Description
성경언어연구소에 오신 것을 환영합니다. ^^
CV
SEHYUN KIM
In Christ Presbyterian Church of Sydney
m.p.) 0452 522 128
email: agapaojx@gmail.com
EDUCATION
Ph.D. The University of Sheffield, 2010
(Biblical Studies/ New Testament)
Th.M. Torch Trinity Graduate University (TTGU), 2003
(New Testament)
M.Div. equiv. Seoul Bible Graduate School of Theology (SBGST), 1998
M.Div. Asian Center for Theological Studies and Mission (ACTS), 1996 (ATA)
B. Sci. Hankuk University of Foreign Studies, 1993
(Microbiology)
PRESENT APPOINTMENT
Senior Pastor of In Christ Presbyterian Church of Sydney(시드니예안장로교회) Feb. 2014 - Present
Sessional Lecturer, SCD, EBC(Sydney, see below).
TEACHING EXPERIENCE
Part-time lecturer of NT, Seoul Bible Graduate School of Theology (Spring, 2009 - Fall, 2010)
Part-time lecturer of NT, Torch Trinity Graduate University (Fall, 2009 - Spring, 2010; Spring, 2011)
Visiting lecturer of NT, Korea Bible University (Spring, 2011; Fall, 2012; Spring-Fall, 2013)
Visiting lecturer of NT, Wesley Institute at Sydney (Fall, 2010 - Spring, 2011)
Visiting lecturer of NT, Westminster Graduate School of Theology (Spring, 2012)
Assistant professor of Seoul Bible Graduate School of Theology (Spring, 2011-Fall, 2013)
Volunteering lecturer, Emmaus Bible College (Semester 1 and 2, 2014).
Sessional lecturer, Emmaus Bible College (Semester 1, 2015 - present).
Sessional lecturer, Sydney College of Divinity Korean School of Theology (Semester 2, 2014 - present)
COURSES TAUGHT
In Korean
New Testament Introduction; Biblical Greek Grammar Iⅈ Biblical Greek Exegesis; New Testament Christology; Four Gospels; The Parables of Jesus; The Gospel of John; Romans; Ephesians; Reading New Testament Greek Text: Romans; Reading New Testament Greek Text: Ephesians; Hebrews; General Epistles; The Rise of Christianity; Biblical Hermeneutics; New Testament Theology; A Christology in the Gospel of John; NT Seminar(New Perspectives on Paul); New Testament Exegetical Methods; The Gospel of Mark; Biblical Backgrounds; Johannine Literature.
In English
New Testament Introduction; The Gospel of John; Hebrews; Old Testament Introduction; New Testament Greek I & II.
THESES & PUBLICATION
Theses
“The Kingship of Jesus in the Gospel of John.” (Ph.D.)
“The Title of ‘the Son’ in John 5:16-30.” (Th.M.)
Articles
“Jesus as Good Man in the Gospel of John” in Scripture and Interpretation (2009): 79-94.
“Reconsidering of the Purpose of the Gospel of John,” in Journal of Seoul Bible Graduate School of Theology 05 (2013): 104-125.
Translations
An Introduction to the New Testament by David deSilva (신약개론; 공역) (2013, CLC)
What Are They Saying about the Parables of Jesus? by David B. Gowler (예수의 비유 연구 동향; 2015, CLC)
What Are They Saying about the Sermon on the Mount? (산상수훈에 관한 연구 동향; to be published, 2015, CLC).
PAPER READING AND COMMENT
Paper Reading
“Jesus as Good Man in the Gospel of John.” Torch Trinity Graduate University, May, 2009.
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헬라어 본문 강독에 관심이 있는 페친들은 호주 시간으로 매주 화요일 저녁 7시에 카톡이나 스카이프 등 인터넷을 통해 같이 공부하면 좋을 것같습니다. 남아공에 계신 선교사님으로부터 팁을 얻었습니다. 특히 한국에 계신 분들 일단 본문 읽는 것부터 하면 어떻겠습니까? 한국에 강독모임있으면 찾아가셔 공부하시던가, 아니면 한 번 참여해 보심이 어떠실런지요? 초대합니다. 저의 카톡 아이디는 agapaojx입니다. 연락주세요~~!
어제 야고보서 강독 첫 모임을 가졌습니다. 1:1-15을 읽었습니다. 멀리 남아공에서도 카톡으로 모임에 참석하는 분이 계셨습니다. 참으로 새로운 경험이었습니다. 야고보서 1장은 그야말로 명령형(11개)의 천국입니다. 평서문으로 표현할 수 있는 내용들을 야고보는 명령형을 사용하여 편지를 써내려 갑니다. 이 부분에서 야고보의 파토스(감정선)을 우리는 느낄 수 있어야 합니다. 왜 그가 명령형을 사용하고 있는지 말입니다. 그리고 그 명령형이 오늘의 독자에게 어떤 감정적 도전/격려로 다가와야 하는지 본문을 읽으며 공감해야 합니다. 또한 내러티브를 읽을 때 필요한 해석학적 층이 있는데(드라마적, 수사학적, 신학적), 서신서을 읽을 때도 마찬가지라 생각합니다. 문자적, 교훈적, 신학적 해석이 필요합니다. 어떤 글은 문자적으로 이해하면 의미를 찾을 수 있으나, 어떤 글은 그것보다 더 깊이 들어가야 합니다. 그리고 최종적으로 신학적 판단을 해야 합니다. 야고보서는 그런 부분을 이해하고 더 고찰해야 할 내용들이 있습니다. 예를 들어 가난한/낮은 자는 그들의 부함/높음을 자랑하고, 부자/높은 자는 그들의 가난함/낮음을 자랑하라는 말씀입니다. 문자적으로는 번역을 하지만, 그 속 뜻을 아는 것은 또 다른 고찰을 필요로 한다는 것입니다. 이러한 부분을 잘 숙고하면 더 좋은 해석적 결론에 도달하게 될 것으로 압니다. 아직 기회는 있습니다. 강독 모임에 참석하여 함께 말씀을 읽읍시다. 시드니 외의 지역에 계시는 분들도 참석하면 좋겠습니다. 특히 한국은 이곳과 시차가 2시간 밖에 안되니, 참석하여 함께 공부하면 좋겠습니다.
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바이블웍스 소개
바이블웍스 간략 소개: version 9으로(업로드 연습용)
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<헬라어 신약성경 야고보서 강독모임 안내 2> 일시: 11월 1일 (화) 7시부터 5주간 장소: Epping Presbyterian Church (9 Bridge Street, Epping) 강독: 야고보서 문의: 김세현 소장 (0452522128) 2016년 11월부터 야고보서 강독을 들어갑니다. 지난 1년을 누가복음 강독으로 모였습니다. 어제 23장을 마쳤습니다. 앞으로 2주 동안 24장을 읽으면 누가복음 강독이 완료됩니다. 그 후 11월 부터는 야고보서 강독을 합니다. 참여를 원하시는 분은 매주 화요일 7시 에핑장로교회로 오시기 바랍니다.
누가복음 강독을 마치며.... 누가복음의 주제 가운데 하나가 바로 회개이다. 그래서 마지막 예수님께서 제자들에게 말씀하셨던 성경의 성취자인 예수에 관한 내용에, 예수의 이름으로 죄사함의 회개가 선포될 것을 말씀하시며, 제자들을 증인으로 세우셨다. 이 시대에 진정한 회개가 선언되고, 회개에 합당한 열매를 맺는 삶이 필요하다. 그것을 나는 회개의 수고 (the burden of repentance), 회복의 수고(the burden of restoration)이라 말하고 싶다. 용서는 주님의 몫이고, 용서해 주는 자의 몫이지만, 그 용서를 받기 위해 돌이키고 고백하고, 그 합당한 열매를 맺는 삶의 처절함은 죄인의 몫이다. 그러한 수고로움이 없이 회개를 말하는 것은 어찌보면 어불성설이다. 주님께서 당신의 이름으로 죄사함의 회개를 선포하셨음은 은혜이다. 하지만 그것이 나로 아무런 회개의 합당한 열매를 맺지 않아도 됨, 즉 면제를 해주는 것을 의미하는 것은 아니다. 그 수고로움을 당연한 것을 받아들이고, 회개를 위한 수고를 감내하는 자가 진짜다. 그런 자에게는 바로 회복의 수고도 당연한 것이 된다. 회복의 수고는 아버지와 아들의 관계의 회복과 형제와 형제의 관계의 회복, 다시 말해 진정한 기쁨의 회복을 낳는다. 그 일의 증인으로 주님은 제자들을 부르셨고, "나의 아버지가 약속하신 능력" 즉 "성령"의 능력을 힘입을 때까지 기다리라 하셨다. 그리고 결국 성령을 입은 자들이 증인의 삶을 살았다. 그 증인의 삶이 사도행전의 내용이다. 그 삶은 성령의 행전, 사도들의 행전, 그리고 박해의 행전의 모습으로 나타난다. 그러한 흥미 진진한 내용을 2017년에 원전으로 읽을 예정이다. 많은 분들이 참여하길 바라며....
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