Mool Heuk Gil - Tensta
Description
Mool Heuk Gil är en ny kampkonst, en reformation av kampsporten. Det är ett nytt sätt att tänka och är dessutom skadefri. Mool Heuk Gil är en modern kampkonst byggd på erfarenhet, egna upplevelser och filosofiska värderingar.
Det är en helt ny kampkonst som grundades 1997 av Grand Master Won-Sup Lim.
Den började utövas 2003.
Mool Heuk Gil betyder ordagrant: Vattnets och Jordens Väg.
Mool är vattnet, Heuk är jorden och Gil är vägen.
Vattnet innebär den renhet som livet dricker av och jorden betyder den plats där allt liv växer.
Vägen innebär på det sätt som allt liv växer.
MHG är enligt grundaren Won-Sup Lim en reformation av kampsporten; det är ett nytt sätt att tänka och är dessutom skadefri.
Vid utövande av MHG fokuserar vi inte bara på kroppen utan också på teori.
Praktisk filosofi är därför en stor del av tränningen.
En av MHG:s huvudmål är att vi tillsammans ska skapa en bättre värld.
Grundare Lim berättar:
Vi tränar oss i försiktighet och respekt samtidigt som vi får motion och utvecklar kroppens rörlighet.
Detta gör vi genom Momjitt-gest(mönster).
Träning där varje mönster har en tillhörande livsfilosofi
T. Ex. På dröm, löfte, tålamod eller tacksamhet samt tapperhet….
Genom säker sparring lär vi oss att ta hänsyn till vår sparringpartner, genom att inte fysiskt träffa vår motståndare med våra tekniker.
Vi rör oss harmoniellt som i en mönster(form).
Det är tyvärr viktigt i dagens samhälle att kunna försvara sig själv.
MHG är en positiv och säker väg att lära sig självförsvar.
Vi söker tillsammans harmoni i gruppen, i oss själva och livet.
Tell your friends
RECENT FACEBOOK POSTS
facebook.comStort Grattis! Hej Hatice T Idag är det din födelsedag.
Varför tränar jag Mool Heuk Gil? Jag vill ha styrka(stark). Vad är stark? Om jag är stark/frisk! 1. Jag blir inte förkyld eller får någon annan sjukdom. 2. Jag behöver inte ljuga, om jag blir stark, behöver jag inte ljuga. 3. Jag kan göra vad jag vill, allt från arbeta eller studera, jag kan arbeta för kärlek och fred. 4. När jag är stark, så har jag bra tålamod, självkontroll, självdisciplin, självrespekt och kan behärska mig själv. 5. Jag kan försvara mig själv. 6. Livet kan inte lyckas med bara en knytnäves kraft. Musklerna i huvudet och kroppen måste vara starka nog att ha sanna värden. 7. Jag kan bli framgångsrik. Att bli framgångsrik är mycket bra livskvalitet. Det betyder att man har bra värderingar. Det är det som är kulturvetenskap. Det är det som är Mool Heuk Gil.
Vad tycker du om att träna Mool Heuk Gil(MHG). Av; Cickie Lindholm(44år) uppsats Jag har tränat Mool Heuk Gil endast en kort tid, och detta är mina spontana tankar, Det som fascinerar mig mest är att den filosofiska innebörden i alla rörelser inom Mool Heuk Gil. Jag tycker mycket om kampsporter och har tränat karate i några år, men har inte upplevt detta tidigare. Rörelser, slag och blockeringar har endast varit ett sätt att lära sig bemöta motståndarens rörelser, slag och blockeringar. Syftet har främst varit att manipulera och besegra sin motpart. I mool Heuk Gil är syftet att förstå, vilja ta sitt ansvar och visa att man gör rätt val i livet. Detta har gett mig ett helt nytt perspektiv, och jag tror att det är lika när man utövar kampsporter som i ens övriga vardagliga liv – Den största styrkan är den inre styrkan. De som kan använda sin inre styrka, omsätta sina tankar och känslor i handlingar, visa vad som är rätt och fel, är bättre rustade att klara motgångar och kan glädjas mer vid framgångar. I Mool Heuk Gil visualiserar man sina värderingar genom de rörelser man utför. Det är dessutom en skadefri kampkonst. Därför vill jag träna Mool Heuk Gil.
Yonggi momjitt/Tapperhet mönster Betydelse: 1. Man försäkrar stark mot stark och svag mot svag. 2. Det är falsk blockering 3. Det är rätt blockering 4. Man ansträngningar sig gör inte ljuga. 5. Man kan urskilja sig vad som är rätt och vad som är fel. 6. Man tänker sig 1 minuter är 1 ton gul. 7. Det är stark betoning för att armbåge är mycket stark. 8. Man förbereda sig. 9. All tackar 10. Detta 5 rundsparkar är 5 olika tacksamheter. Tapperhet människa praktiserar 5 olika tacksamheter. 1). Tacksamhet geniemot sina föräldrar och lärare 2). Tacksamhet gentemot andra medmänniskor 3). Tacksamhet gentemot naturen 4). Tacksamhet gentemot allt material utan vapen 5). Otacksamhet är brist på tacksamhet. 6). Sid spark är betoning. 11. Två fingertoppar pekar ut två riktningen. En finger pekar till rättvisa väg andra finger pekar vinsten. På pekar hjärta som är samvete. Vilka vägen vill du? man bör välja till rättvisa eller vinst. 12. Man gör analyser. 13. man ansträngningar sig ser själv först icke andra. 14. man bör stark mot stark. 15. man bör svag mot svag. 16. man bör mot fusk och bortförklaring. 17. Man försäkrar övertygelse. 18. Övertygelse betoning. Seogi – Ställning 1. Yonggi marum seogi – Tapperhet redo ställning 2. Åhrun(Öhn) gaunde app seogi – Höger(vänster) mellan fram ställning 3. Åhrun(Öhn) jalbun yeop seogi – Höger(vänster) kort sid ställning 4. Åhrun(Öhn) gaunde yeop seogi – Höger(vänster) mellan sid ställning 5. Åhrun(Öhn) kåa seogi – Höger(vänster) kors ställning 6. Yang murup guburyo seogi – Båda knän böj ställning 7. Naranhi seogi – Parallell ställning Mackgi - Blockering 1. Ytt geojitt mackgi – Över del falsk blockering 2. Yang bakakpalmåck över del mackgi–Båda yttre av armen över del blockering 3. Yang bakakpalmåck ytt kåa mackgi–Båda yttre del av armen över del kors blockering 4. Åhrun mackgi – Rätt blockering 5. Tulrin mackgi – Fel blockering 6. Yang app jumock are chirugi mackgi – Båda hand fram knytnäve slag blockering 7. Yang app jumock are kåa chirugi mackgi – Båda händer fram knytnäve under del kors slag blockering 8. Åhrun(Öhn) bakakpalmåck gaunde bagackmackgi – Höger (vänster) yttre del av armen mellan del yttre blockering 9. Åhrun(Öhn) yopp jumock åhrun are bagack mackgi – Höger(vänster) sidknytnäve höger sid under del yttre blockering 10. Åhrun(Öhn) bakakpalmåck gaunde geoduleomackgi – Höger(vänster) yttre del av armen mellan del ge hjälp blockering 11. Yang ahn palmock gaunde ålyeo mackgi – Båda händer inre del av armen mellan del lyfta upp blockering 12. Åhrun dung sonnal gaunde bagack mackgi – Höger bak kniv hand mellan yttre blockering Chirugi – slag 1. Åhrun (Öhn) app jumock bande gaunde chirugi – Höger (vänster) hand fram knytnäve mellan del slag 2. Yang app jumock dyjipeo chirugi - Båda son fram knytnäve vända ut slag Tterigi-smälla(daska) 1. Åhrun(Öhn) son badak ytt tterigi – Höger(vänster) handflata over del daska Chagi-spark 1. Ytt bande dollyeo chagi – Över del motsatt rund spark 2. Gaunde dollyeo chagi – Mellan del rund spark 3. Yeonsåk dollyeo chagi – Upprepning rund spark 4. Gaunde yopp chagi – Mellan del sid spark 5. Åhrun (Öhn) bal ttang yopp chagi – Höger(vänster) fot marken sid spark 6. Åhrun (Öhn) mengse yopp chagi – Höger(vänster) ed sid spark 7. Åhrun (Öhn) gaunde yopp chagi – Höger(vänster) mellan del sid spark Ttulgi – Stansa (borra) 1. Åhrun (Öhn) palgupp nereo ttulgi - Höger(vänster) armbåge ner stansa 2. Åhrun (Öhn) dusongarack ytt ttulgi - Höger(vänster) två fingrar stansa Garigi – Skugga 1. Åhrun (Öhn) Nun app garigi - Höger(vänster) ögonskugga Yonggi momjitt Marun – redo ställning Står Parallell ställning (Naranhi seogi) utföra vänster knytnäve lägger ovanpå höger över knytnäve framför magen. Betydelse: Man försäkrar stark mot stark och svag mot svag. 1. Står A, Vänster fot till B står Höger mellan fram ställning (Åhrun gaunde app seogi) utföra Båda händer yttre del av armen över del blockering (Yang son bakak palmock ytt mackg. Betydelse: Det är över del falsk blockering (Ytt geojitt mackgi) 2. Höger fot till B står Vänster mellan fram ställning (Öhn gaunde app seogi) utföra Båda yttre del av armen över del kors blockering (Yang bagackpalmock ytt kåa mackgi). Betydelse: Det är rätt blockering (Åhrun(rätt) mackgi). 3. Vänster fot till B står Höger mellan fram ställning (Åhrun gaunde app seogi) utföra Båda hand fram knytnäve under del slag blockering (Yang app jumock are chirugi mackgi). Betydelse: Det är under del falsk blockering (Are geojitt mackgi). Det slag blir steg bak blockering och attack 4. Höger fot till B står Höger kort sid ställning-vänster fot hälen lyft upp lite (Åhrun jalbun yeop seogi) utföra Båda hand fram knytnäve under del kors slag blockering(Yang app jumock are kåa chirugi mackgi) Betydelse: Det är rätt blockering (Åhrun mackgi). Betyderse 1, 2, 3, 4: 1. Man ansträngningar sig gör inte ljuga. 2. Detta urskiljer sig vad som är rätt och vad som är fel. 5. Vänster fot till C står Vänster mellan fram ställning (Öhn gaunde app seogi) utföra Höger hand fram knytnäve mellan del motsats slag (Åhrun app ju mock bande gaunde chirugi) och samtidigt Vänster yttre del av armen mellan del yttre blockering (Öhn bagackpalmock gaunde bagack mackgi) 6. Höger fot ett steg till vänster fot framför till C står vänster fot mellan del fram ställning (Öhn gaunde app seogi) gör som 5. Ett steg fram slag och blockering en gång till. 7. Vänster fot flytta höger fot bak samtidigt står Höger kort sid ställning (Åhrun jalbun yeop seogi) utföra vänster armbåge ner stansa (Öhn palgupp nereo ttulgi), under knytnäve mot själv-ansikte, samtidigt Höger sidknytnäve höger sid under del yttre blockering (Åhrun yeop jumock åhrun are bagack mackgi). Betydelse: Det är stark betoning för att armbåge är mycket stark. 8. Vänster fot till D står Höger mellan fram ställning (Åhrun gaunde app seogi) utföra Vänster hand fram knytnäve mellan del motsats slag (Öhn app ju mock bande gaunde chirugi) och samtidigt höger yttre del av armen mellan del yttre blockering (Åhrun bagackpalmock gaunde bagackmackgi) samma som 5. 9. Vänster fot steg till höger fot till D står höger mellan fram ställning (Åhrun gaunde app seogi). Ett steg fram slag och blockering en gång till. samma som 6. 10. Höger fot flytta vänster fot bak står Vänster kort sid ställning (Öhn jalbun yeop seogi) utföra Höger armbåge ner stansa (Åhrun palgupp nereo ttulgi), under knytnäve mot själv ansikte samtidigt vänster sidknytnäve vänster sid under del yttre blockering (Öhn yopp jumock öhn are bagack mackgi). Betydelse: samma som 7 Betydelse: Upprepande rörelse är onödiga rörelse. Onödiga rörelse är tid konsumerade. Nr, 5, 6, 7, 8, 9 blir 1 minuter är 1 ton gul. 11. Höger fot flytta till E star Vänster mellan sid ställning (Öhn gaunde yeob seogi) utföra Höger yttre dels av armen mellan del hjälp blockering (Åhrun bakakpalmock gaunde dåa mackgi). Betyder: förbereda sig. 12. Vänster fot över del motsatsrundspark (Öhn bal bandedållyeo chagi) Betyder: all tackar. 13. Vänster fot tillbaka samma ställe står till H Vänster mellan sid ställning (Öhn gaunde yeob seogi) utföra Höger hand yttre dels av armen mellan del hjälp blockering (Åhrun bakak palmock gaunde dåa mackgi) 14. Vänster fot mot F Mellan del rund spark (Öhn bal Gaunde dållyeo chagi) 15. fortsätta mot rund spar J 16. -"- H 17. -"- I 18. – ” – G 19. sist sid spark en gång till B Betydelse: Den 5 rundsparkar är 5 olika tacksamheter. Tapperhet människa praktiserar 5 olika tacksamhet. 1). Tacksamhet geniemot sina föräldrar och lärare 2). Tacksamhet gentemot andra medmänniskor 3). Tacksamhet gentemot naturen 4). Tacksamhet gentemot tall material utan vapen 5). Otacksamhet är brist på tacksamhet. 6). Sid spark är betoning 20. Vänster fot tillbaka samma ställe står mot H utföra samtidigt Höger hand Yttre del av armen mellan del hjälp blockering (Åhrun pal bakakpalmock gaunde dåa mackgi), Betydelse: samma som 11. 21. Vänster fot flytta fram höger fot samtidigt höger fot mot H Höger mellan sid ställning (Åhrun gaunde yeob seogi) mot E utföra Vänster hand yttre del av armen mellan del hjälp blockering (Öhn pal bakak palmock gaunde dåa mackgi) Betydelse: samma som 20 22. Höger fot över del motsatsrundspark (Öhn bal bandedållyeo chagi) Betyder: Samma som 12 23. Höger fot tillbaka samma ställe mot B samtidigt vänster hand yttre del av armen mellan del hjälp blockering (Öhn pal bakak palmock gaunde dåa mackgi). Betydelse: samma som 21 24. Höger fot mot J utföra Mellan del rund spark (Gaunde dållyeo chagi) 25. Fortsätta rund spark mot F 26. - " - E 27. - " - G 28. – ” - I 29: sist sid spark en gång till K Betyder: samma som 14–19 30. Höger fot tillbaka står mot B höger mellan sid ställning (Åhrun gaunde yeop seogi) utföra Vänster hand yttre del av armen mellan del hjälp blockering (Öhn pal bakat palmock gaunde dåa mackgi). Betydelse: samma som 23 31. Höger fot flytta till B står Höger fot lång fram ställning (Åhrun pal gin app seogi) utföra Höger två fingertoppar över del stansa (Åhrun du son garak ytt ttulgi) samtidgit vänster under knytnäve (Åhn mitt jumock) lägger din fram hjärta. 32. Vänster fot flytta till B står Vänster lång fram ställning (Öhn gin app seogi) utföra Vänster två fingertoppar över del stansa (Öhn du son garak ytt ttulgi) samtidigt Höger under knytnäve(Åhrun mitt jumock) lägger din fram hjärta. Betydelse: Samma som 31 Betydelse: Två fingertoppar pekar ut två riktningen. En finger pekar rättvisa väg andra finger pekar vinsten väg. På pekar hjärta är samvete. Vilka vägen vill du? Man bör välja till rättvisa eller vinst. 33. Höger fot till B står Parallell ställning (Naranhi seogi) utföra båda händer stor cirkulera båda sidan rund sen Båda händer inre del av armen mellan del lyfta upp blockering (Yang ahn palmock gaunde ållyeo mackgi) samtidigt båda knä lätt gungning och trampar lätt golvet. Betydelse: man göra analyser och trampar lätt golvet betyder är betoning. 34. Höger fot till D utföra Marken sid spark (Ttang yeob chagi) 35. Höger fot till D utföra mellan del eller Över del sid spark (Ganunde, mellan, ytt yeob chagi) Betydelse: 34, 35 man bör stark mot stark. 36. Sid spark höger fot tillbaka och lätt hopp till D står Höger X ställning(Åhrun Gåa seogi) utföra Höger bak knivhand mellan del sid blockering(Åhrun dung sonnal gaunde yeob mackgi) samtidigt Vänster sid knytnäve under del yttre blockering (Öhn yeob jumock are bakeorå mackgi). Betydelse: Betydelse: man bör svag mot svag. 37. Vänster fot till C utföra Marken sid spark(Ttang yeob chagi) 38. Vänster fot till C utföra mellan del eller Över del sid spark (Ganunde, ytt yeob chagi). Betydelse: Samma som 34, 35 39. Sid spark vänster fot tillbaka och lätt hopp till C står Vänster X ställning(Öhn Gåa seogi) utföra Vänster bak knivhand mellan del sid blockering(Öhn dung sonnal gaunde yeob mackgi) samtidigt Höger sid knytnäve under del yttre blockering (Åhrun yeob jumock are bakeorå mackgi) Betyderse: samma som 36. 40. Höger fot till A står Höger lång fram ställning (Åhrun gin app seogi) utföra Höger handflata över del daska (Åhrun sonbadak ytt tterigi) samtidigt vänster handflata själv ögon fram skugga (Öhn sonbadak nun app garigi). 41. Vänster fot till A står Vänster lång fram ställning(Öhn gin app seogi) utföra Vänster handflata över del daska(Åhrun sonbadak ytt tterigi) samtidigt Höger handflata själv ögon fram skugga (Öhn sonbadak nun app garigi) Betydelse: 34, 35, man ansträngningar sig ser själv först icke andra. 42. Höger fot till L mellan eller hög sid spark. 43. Vänster fot till M mellan eller hög sid spark. Betydelse: man bör mot fusk och bortförklaring. 44: Höger fot till A står Vänster fot mellan sid ställning (Öhn bal yeob seogi) utföra Båda fram knytnäve vända ut mellan slag (Yang app jumock dyjippeo gaunde chirugi). Betydelse: Man försäkrar övertygelse. 45. Mot A Vänster fot mitten framspark(Öhn bal gaunde appchagi). Ja! Skrika! Efter saga Yonggi. Goman: Vänster fot dra till A står Tapperhet redo ställning (Yonggi Marun seogi) Baryot Insa! Säga Moolheuk. Yonggi momjitt Marun – redo ställning
Påminnelse. Tenstas Blå Huset Moolhukgil ska börja igen på tisdag den 16de/Jan, 2018. kl 17.00 - Seuseungnim
Prata med Facebook. 1. Jag är gäst på Facebook. Var gästvänliga till dina gäster! 2. Facebook avlyssnade flera dagar och blockerade 29 dagar den här gången. 3. Facebook har skrivit över 10 000 artiklar på Facebook, tack! 4. Jag hoppas att yttrandefriheten, som är en grundläggande demokrati, också är på Facebook. 5. Att prata om politik, historia, ekonomi, finans, militär, information, religion, ras, land, samhälle etc. är den uppfattning som säger sanningen om politik och historia. 6. Jag uppskattar inte att du talar om en dagbok medan du pratar om ett år eller två sedan på Facebook. Varför behöver du inte berätta allt du vet. 7. Jag vill inte sluta uttrycka frihet! 8. Om jag blockerar en gång till kommer jag att lämna denna Facebook för alltid. 9. Jag har flera ställen och Twitter. 2018/01/09.
Sonia är 3 barns mor. Hon arbetar matematik lärare i Stockholms universitet.
Meddelande! Hej Mool Heuk Gil vänner. Över morgon åker jag till Holland 3 nätter 4 dagar för att jag ska göra seminarium av Mool Heuk Gil. Seuseungnim..
Akallas Moolheukgil 3 flickor är mycket vacker. Muberra är rödbälte och Selma o Aiman är brunbälte.
Påminnelse! Mool Heuk Gil avslutningsfest och ceremoni av 3de uppsatstävling 2017. Datum: lördag den 16/december av 2017. Tid: 13.00–16.00 Plats: Akalla gym – Kista international school, idrott hall. Adress: Sibeliusgången 24, och Tandläkare mittemot ett brunt hus ingång Höger. Där finns vänster ingång av Mool Heuk Gil avslutningsfest lokal. Trafik: T-bana Akalla och buss 514, 178 1. Uppvisning/Kan ni meddela mig, vem ska uppvisa oss för en eller två tekniker? 2. Scen: Om ni eller någon ni känner som kan spela något instrument så ställ upp gärna på scen. 3. Uppsatstävlings ceremoni: prisutdelning uppsatstävling 4. Present: Stockholms Mool Heuk Gil Klubb skall ha present utdelning till er. 5. Fika: Ta självklart med dig släktingar och vänner. 6. Alla måste komma! MHG hälsningar! Stockholms Moolheukgil klubb
Skillnaden mellan en stor man och en små man. Vad du än lovar, hur bra håller du det, hur du gör det.
Teodor o Konstantin Simics far, mor och en yngre syster.