本館主神池府王爺
本舘分靈臥龍港代天府
時移勢轉，農業社會一變而為工商時代，本庄子弟順應時勢，紛紛離鄉背井出外謀生，託蒙王爺之福佑，旅外子弟均成就斐然，感叩之心油然而起，適時王爺降乩敕示，本宮建築正殿低於兩邊廂房，有犯壓主之虞，恐不利於庄中與出外之子弟。

旅居高雄之鄉親本就有回饋故鄉之意，聞訊後更是刻不容緩，敦促鄉里父老即刻組織「慈安宮重建委員會」，負責籌款與依循神示規格建廟等事宜。當時公推時任港口宮主任委員的黃土城先為主任委員，陳清宜、陳清守和劉樵卿等為副主任委員，並由洲仔村在庄或旅居在外之王爺子弟，與熱心公益之士紳出任委員之職。在眾委員熱心奔走與諸信徒慷慨解囊下，擇於民國七十七年六月工程正式動工。

建廟期間發生諸多的困難及離奇的事蹟，均逢五府王爺的顯赫神力，乃能逐一化解和排除，建廟工程的推展十分順遂，涓吉於民國八十三年甲戌歲九月十六日，奉請王爺登龕安座。民國八十四年正月九日卯時，眾善信虔誠淨沐，焚香敬五寶，置天台，由開基王爺池府千歲降駕接天神，儀式莊嚴隆重，中央與地方首長民代亦蒞臨禮贊，場面萬分熱鬧感人。

承蒙眾信之戮力支持，得以成就泱泱大廟，並更名為「臥龍港代天府」，藉以代天宣化，廣布聖澤。歲經三百多年之崇祀，王爺已成為村民世代之信仰支柱，如今更藉此巍然廟堂，廣開方便之福門，使全省信眾得以雨露均霑，祥瑞並納。在眾委員之推動下，廟譽遠播，全年香客絡繹不斷，香火鼎盛，成為宗教觀光聖地已指日可待。


開基神尊：池府千歲

洲仔村又稱為洲仔，舊稱「洲仔底」，位於臥龍港 (即現今荷包嶼大排水) 畔，在堤防未建之前，雨季時常水滿為患，因此稱為洲仔底。清季先民自福建泉州晉江入墾，或農或漁，辛勤有成，聚落逐漸擴展，現有中寮、頂寮、下寮及過港仔四部落。

本廟之肇建緣起，可遠溯自清朝康熙年間，當時有先民以擺渡維生，經常往來於本庄西面之火船溝接渡旅客。由於日日川中擺渡擔憂安全，遂身奉池府王爺之香火以祈平安，某日有一大陸船客，見他虔誠膜拜香火，於是問他所拜何神，先民答曰：「池府王爺」，船客遂許諾說下回來台時，一定請來一尊池府王爺神像供他奉祀。清康熙十三年 (西元1674年) 船客果然遵行允諾，自此池府王爺神駕鎮禦斯境，享民之禋祀，有靈有感，澤被閭里。

時序更替、代代相延傳，池王爺蒞鎮本境已逾百餘年，恩垂四宇，卻無專廟以安奉，遂由本庄長老前輩倡議建廟，由村民合力捐款，於清同治三年 (西元1864年) 擇定於現廟址處，簡單啟建一座土埆厝安奉神尊，命名為「洲內宮」，除主奉池府王爺神尊外，另增祀李、吳、朱、范等王爺，合為五府千歲，匯聚神威為一爐，共享人間俎豆。迄至清光緒十一年 (西元1885年)，奉池府千歲之神示，改宮名為「慈惠宮」。

自建廟以還，村民朝奉虔誠，朝夕拈香不敢稍懈，廟務祭典全由村中有志統籌，並結合村中之人力物力，或陳案舉祀，或整建翻修，敬神敏事，丹悃上申，香火代代相傳，家家戶戶慶賀平安。如斯以降，物換星移，及至日本據台，村民仍一本初衷，不改虔誠奉祀之心，民國十三年 (西元1924年)，廟貌久歷風雨摧剝，牆脊傾壞，遂集資三百元重建一福杉四柱的單殿式建築，再更名為「慈安宮」，神威日益顯赫。

五府千歲利濟之功，庶民同享，信眾近悅遠來，香火益盛。民國五十一年 (西元1962年)，有鑑於廟宇老舊且堂構狹小，不克容納遠近香火，遂由村長王文通發議擴建為磚造建築，並組織籌建委員會以綜理事務。蒙王爺起駕敕示廟宇規格與動工吉辰，於同年十一月破土興建，並於五十二年四月入火安座。