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文殊顯密佛學會

萬華區萬大路88號4樓, Taipei, Taiwan
Religious Organization

Description

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佛學會課程:
1.加行班
內容:大圓滿前行引導文——普賢上師言教  
台北上課時間:每週五晚上7:30-9:30 / 地點: 台北市萬華區萬大路88號4樓            
高雄上課時間:每月第二、四週日上午9:00-12:00/高雄市九如一路403號  (人道國際酒店斜對面)
2.入行論班
內容:入菩薩行論  
時間:每週六早上9:30-11:00
地點:台北市萬華區萬大路88號4樓
聯絡電話:(07)387-6969  0918-760068 林居士          

其他課程:
1.禪修初階  
時 間:每週三下午4:00-6:00
地 址:台北市忠孝東路四段177號8樓之2  
聯絡電話:(02)8773-9396 / 0915-999715 陳敏居士

2.入行論  
時 間:每週三晚上7:00-9:00
地 址:台北市大安路100號2樓
報名e-mail:tuch@livemail.tw

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第二佛鄔金蓮花生大師說一切法都是無常,這一生即使累積再多的財物,最後終將歸零,因為凡是誕生在這世間的眾生最後都會死去。現在地球上有七十四億人口,可是再過一百年,幾乎都不在了,就算科學再發達,也找不到能夠躲避死亡的地方。所以在我們的精神意識還沒離開身體之前,請好好聞思修,累積遠離一切痛苦的資糧,這才是最好的道路。——鄔金堪布

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電腦和手機都不斷在進化、更新,在舊有的基礎上加入新的發明,所以功能一代比一代更強。同樣的道理,無論是聞思修也好,或者是學習世間的知識,我們內心也要不斷更新。譬如四前行修的很好,就會生起出離心,然後在這基礎上繼續增長菩提心,有了菩提心以後,還要加上空性的見解,要一天比一天進步。即使步伐緩慢也沒有關係,只要記得自我更新,解脫就不會是遙遠的夢想了。——鄔金堪布

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「阿彌陀佛修法」通知 阿彌陀佛! 2017年11月6日至 11月13日(藏曆九月十八日至九月二十五日),是天降月中極為殊勝的日子。往年喇榮五明佛學院在此期間舉行極樂法會,但今年由於種種原因,學院不開極樂法會。不過在此期間,智悲講堂將播放「極樂願文、阿彌陀佛修法極樂捷徑」等儀軌的念誦視頻,組織大家共修,希望佛友們積極參加。 共修時間: (1)第一座: 7:30-9:30 (2)第二座: 10:00-12:00 (3)第三座: 13:30-15:30 (4)第四座: 16:00-18:00 共修期間,有條件的地方,可在道場擺設阿彌陀佛的佛像、唐卡,以香、花、燈、水、食品等清凈供品做種種供養,共修阿彌陀佛心咒、極樂願文、普賢行願品,讓有緣佛友能藉此盛會,為自他創造順利往生西方極樂世界的殊勝緣起、積累往生資糧。 尤其是天降日11月10日(星期五,藏曆九月二十二),行持任何善法,功德增上無量倍,希望道友們在這一天盡量參加共修,並盡己所能地吃素、放生、守持齋戒等。 這次共修,學員盡量在一個月內圓滿30萬遍阿彌陀佛心咒;特別忙的道友,也可在三個月內完成,或者根據自身情況完成相應的數量。 實際或發願念誦的數量,可於11月11日24點前,上報「智悲佛網-智悲統計」(網址:http://www.zhibeifw.com/wenjuan/index.php?sid=19884),共修結束後,僧眾將做統一迴向,凡是參與此次共修的道友,都可以獲得與僧眾共修同等的功德。 願吉祥!(本文摘自智悲佛網)

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有些學佛的人覺得自己每天努力做功課,卻沒有進步,遇到對境還是會生起貪嗔癡等不善的心,而感到難過、沮喪或退失信心。但殊不知只要有努力,不進步是不可能的事,只是自己不一定感覺得到。 其實沒有退步就是進步,更何況有些時候退步反而是一種進步,如《入菩薩行論》講到精進有四個助緣,其中一個就是捨助緣:「身心俱疲時,暫捨為久繼」暫時的放下是為了走更長遠的路,就像蹲下才可以跳得更高。 總之,覺得自己修得很好或不好都不重要,都是過程中的風光,依靠聞思修獲得究竟不變的證量,才是我們真正的目標。——鄔金堪布

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當你開口罵人的時候,以為想說的話都說了,心裡會舒坦很多,其實剛好相反,罵完之後留下的是很糟糕的情緒,例如會讓你食不下嚥,感覺不到飯菜的美味,再怎麼悅耳的歌聲也無法進入耳裡等等之類的,因此罵人絕對不是件好事。故佛陀在「沙門四法」中說要罵不還口:「他人毆打,我不嗔打;他人辱罵,我不還罵;他人嗔恨,我不生嗔;他人尋機挑釁,我不尋過反爭。」所以要學習佛陀,即使別人罵我也不還口,這樣修忍辱的果報是不可思議的。——鄔金堪布

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我相信我們每個人每天都有許多功課要做,如上師指定的功課,或自己在上師、三寶面前發願念誦的功課。這些功課必需花很多時間完成,可是如果沒有菩提心,即使做了再多的功課,也不一定有幫助,因為功德的大小完全取決於菩提心,因此菩提心才是關鍵。如果內心有菩提心,就算只念一句觀音心咒或四歸依,善根也會增廣。反之,從早到晚都在做功課,卻沒有菩提心,如此能否成為成佛之因,就很難說了。——鄔金堪布

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自他相換的菩提心非常重要,要按照自己的能力盡量去修。但假使真的做不到或做不好,也不要氣餒,就像曾經有人請問竹清.鄔金巴尊者:「上師啊!我一點也做不到利益他人的事情,應該怎麼辦呢?」上師回答:「只要發利益眾生的願,就是在利益他人了。」嘎當派的祖師大德也說過,假使我們現在無法做到自他相換的菩提心,只要發清淨願,希望自己將來能夠做到,則未來一定會成為自他相換成就的菩薩。因此,無論是自他相換的修法或其他法要,即使現在做不到也要發願將來能夠做到,這就是修行竅訣。——鄔金堪布

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世界上有很多頂尖的運動高手,他們靠著每天不斷地努力而一點一滴的進步,最後獲得世界冠軍。他們一開始也和我們一樣是個普通人,有的甚至身體不好或是早產兒,但因為堅持不懈,終於攀登人生的高峰。同樣的,古往今來的許多高僧,智慧廣大無邊,遠離一切煩惱、過患,但回首來時路,他們也是靠著每天一點一滴的努力,最後才獲得登地以上的果位。龍樹菩薩說過:「有身軀的眾生,無論是過患或功德,都是透過修練與串習而產生的,因此為何不去修練、串習對我們有益的功德呢?」由此可知,成功的人和我們一樣,一開始都是平凡的人,所以只要每天不斷努力朝夢想前進,最後都能達到高峰。——鄔金堪布

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最近常聽到「要活就要動」,就是鼓勵大家盡量運動,這樣身體才會健康。的確,藏族也有與這意思相同的諺語:「坐久會生病,做多會熟練。」如果一直坐著不動,身體就像生鏽的鐵釘一樣,產生許多病痛而得不償失,所以運動非常重要。而運動的方法或器材已經多到數不清了,但往往因為人們的忙碌或懶惰而被忽略,這樣是不好的。佛教雖然注重修行,但其實也有很好的大禮拜運動,不需要任何器材,只要找一個二片榻榻米大的空間就夠了,十分方便,非佛教徒也可以嘗試,而且已經有科學數據證明這是對身體有益的運動。總之,健康的方法雖然有很多種,但最簡便易行、不傷荷包的方法就是運動,所以記得「要活就要動」喔!——鄔金堪布

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你想要長壽嗎? 據說秦始皇為了追求長壽,而派人四處尋找長生不老藥,但這個夢想變成竹籃打水一場空,年僅五十就駕崩了。其實無論古今中外,人們一直追求健康、長壽,不惜任何代價都要擁有。為了保養這身體,每天吃進各式各樣的營養品不說,像現在秋天到了,又要開始進補薑母鴨、大閘蟹、蝦子、鱉等等。但是這些人真的因此健康長壽嗎?恐怕花錢事小,身體卻越補越大洞,最後補進急診室,真的是賠了夫人又折兵呀! 得到長壽的二個條件: 密續裡告訴我們二種健康長壽的方法,頭一個就是不殺生,佛講得清清楚楚,想要長壽就千萬不能殺生,不只如此,還要放生,這樣才完善。其次是提供飲食給需要的人,也就是上供下施,供養僧人以及乞丐或任何貧困、飢寒交迫的人,而且要布施健康、乾淨的飲食,讓他們獲得精神體力,因為這樣的善行,自己自然也會獲得健康的身體,這是因果法則。 正確的方法: 所謂「因地不正,果招迂曲」,如果我們為了長壽而專門去殺眾生、吃牠們的肉,這樣不僅無法達到長壽的目標,還會造成殺生短命的果報。此外,很多營養專家也說,蔬果裡面存在的微量元素,能夠提供身體所需的各種養分,所以要多多攝取。所以想要長壽健康,就要了解長壽的因,選擇正確的路走,目標就不遠了。----鄔金堪布

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如果我們能夠每天、每月、每年將有意識的一切有情眾生,無論是人類也好、動物也罷,發自內心視為自己的父母,如此數十年如一日地不斷修持,即使沒有修其他的法,心中的慈悲菩提心也會逐漸生起。而且不僅可以生起菩提心,連殺盜淫妄等惡行也不想去做,十不善業自然受到控制、遮止,反而樂行十善業等,無形中累積大量的功德。所以這樣簡單、易行的修持非常重要,請牢記在心。——鄔金堪布

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