《台中蓮聖寺、台南雷音寺圓通殿 慶讚中元 普渡孝親報恩祈福法會》 ～時序輪轉 天運丙申 福臨人間 平安如意～ 台中蓮聖寺、台南雷音寺圓通殿 奉 南無大慈至聖九蓮佛祖慈悲指示，於中華民國105年國曆8月7日(農曆7月5日)星期日，於台南雷音寺圓通殿(台南市安南區育安街28號）舉辦「中元普渡孝親報恩祈福法會」。敬請師兄師姐、善信大德踴躍參加，福慧無邊，特此通知。 報名表請至台中蓮聖寺、台南雷音寺圓通殿索取

各位師兄姐及善信大德吉祥如意： 時維 百花盛開、花香傳吉 春到福臨、神賜千祥 欣逢 蓮聖寺 天上聖母 聖誕萬壽（農曆3月23日） 謹于國曆4月28日（農曆3月22日）子時（晚上11:15） 舉行祝壽大典、共沐神恩 祈求國泰民安、風調雨順 善信大德元辰光彩、事業順利 四季平安、福慧增長、闔家平安. 屆時敬請共襄盛會，踴躍蒞臨指導 參香植福，同霑法益 敬頌 吉祥如意、福慧增長 蓮聖寺 雷音寺圓通殿 敬邀

各位師兄姐及善信大德吉祥如意： 時維 百花盛開、花香傳吉 春到福臨、神賜千祥 欣逢 蓮聖寺 北極玄天上帝 聖誕萬壽（農曆3月3日） 謹于國曆4月8日（農曆3月2日）星期五，子時（晚上11:15） 舉行祝壽大典、以祈國泰民安、風調雨順、善信大德元辰光彩、事業順利、四季平安、福慧增長、闔家平安. 屆時敬請共襄盛會，踴躍蒞臨參香、同霑法益 敬頌 吉祥如意、福慧增長 蓮聖寺 雷音寺圓通殿 敬邀

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《年終獎金之領取》 九蓮佛祖每年都不忘提醒眾信眾們： (一)大年初一記得帶～ 1.蜂蜜蛋糕 2.茶 3.福德金 (二)前往住家境內的土地公廟(管轄自家的福德正神)向福德正神稟明： 1.姓名 2.住址 3.農曆生日 (三)再向福德正神稟明： 今日XXX(自己姓名)是奉台中蓮聖寺南無大慈至聖九蓮佛祖指示，前來領取乙未年努力工作或認真修行之功果。 (四)上述稟明後，請將雙手拱成領取狀稍待一會，待福德正神發放《年終獎金》 (五)最後再擲筊請示福德正神是否已領取到即可。 上天會視個人功果給予財庫及福份，每人一份，大人小孩都有喔！

🌟🌟🌟師父法語專欄🌟🌟🌟 藥師經云：第十大願願我來世得菩提時、若諸有情、王法所錄、繩縛鞭撻、繫閉牢獄、或當刑戮、及餘無量災難凌辱、悲愁煎.逼、身心受苦、若聞我名、以我福德威神力故、皆得解脱一切憂苦。 第十願，說明藥師佛因地已發大悲心、要救拔犯法眾生脫離憂苦。從古至今每個國家、皆制有法律、原為制裁惡人、而保障善良人民的權益、維護社會良好的秩序。願文中說有許多眾生犯了王法、受到種種刑縛凌遲的痛苦、如中國古代王法、立有五刑即是答刑、徒刑、流刑、絞刑、斬刑。 答刑是縛錄鞭韃之類。徒刑、徒者奴也、對犯罪者以奴隸身份凌辱之、而量其罪輕重、分有期徒刑與無期徒刑。前者罪輕、是有年月期限之數、罪免得出囹圄、後者罪重可能終身繫閉、無有刑限、現在繫閉牢獄即屬徒刑。流刑、是壞徒犯罪不容于國、流放遠方荒涼邊地、受難磨折、終身不返。绞刑與斬刑、都是死刑。绞刑是以繩絞死。斬刑是斬其身、使身首易處。 原始佛教、初期本無戒律、後來惡比丘一條、佛制一條、犯多了就制很多戒律、從五戒八戒、而制到比丘二百五十戒、比丘尼三百五十戒。這也是人類社會演變中、一定有需要法治的規律。 現在藥師如來慈悲、早已愍念到未來人類的這種苦惱、所以發願庇護、加以濟拔、我們如果能照經法修持、終究可達人類和衷共濟、和平相處的境地。 然而也要知道一稱聖號、能得解脱、也須要具足幾個條件： 一、要自知犯罪有誤、慚愧改過、痛改前非、不造新殃、等於普通犯法的人要自首改過、在法律亦可減輕罪業、在佛力則可使重業輕受、減少痛苦。 二、要對佛有誠敬之心、改往修來、感佑所致、減除刑事憂苦、不是說自己没有改悔修善之心、一聽到佛名、就可什麼罪業都解脫了。 三、要知道佛有願力要拔濟眾生的苦惱、亦有能力能助患者或犯者解除苦惱、所以只要受難者,感悔祈援、佛有福德威德神力加被、解除困難、是可使其省察、回心向善、導向佛道。

🌟🌟🌟師父法語專欄🌟🌟🌟 藥師經云：第九大願願我來世得菩提時、令諸有情出魔罥網、解脱一切外道纏縛、若墮種種惡見稠林、皆為引攝置於正見、漸令修習諸菩薩行、速證無上正等菩提。 這一願叫做回邪歸正、要把墮入魔道的救出、歸到正道。所以說令諸有情出魔罥網、捕魚的名網、捉獸的名罥。迷信邪魔外道的不正學說、好比魚鳥走獸自投羅網、困縛自己、喪失生命。現在的世界社會雜亂、人心不古、大唱思想自由、團体異說競興、各持成見、各自宣傳他們的神怪一套、而無知的眾生、趨之若鶩、都是自投羅網、而不自知。而且還有人先入為主的毛病、入主出奴、對於正確的學說、雖然說了很多、他們反而不善入耳、因此旁門邪道、多是長袖善舞、大飽私囊、而宣傳正法的弘法者、卻冷冷落落。而真理自在人心、光明的果實、終歸於正法的正見所得、邪說惡見的人、還是如入迷惘的稠林、難以尋到正路、不免跌坑落險的。 正見，是八正道第一道。聽聞佛法的人、了知人生種種苦果、皆由自己過去生作惡造業的煩惱集因而來、欲滅除這種煩惱集因、須要修習佛法的正見，正思惟，正語，正業，正命，正精進，正念，正定，的八聖道諦、證到涅槃、才能轉識成智、離苦得樂。 藥師佛發此大願、就是耍把一班錯入惡見稠林的邪外、方便引攝、安置於佛法的正見。因佛見與魔見、好比光明與黑暗、難以两立、且魔力甚大、能轉人心、若行者道心堅固、魔雖頑強亦無可奈何、亦向正法低調、捨邪歸正。魔外眾生雖非正道、但學佛行者對佛法沒有相當開悟與修證以前、誰也難免再淪落于魔外的陷阱。所以要不為惡見狂言所感、才是真正佛子、出世大夫！

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九蓮佛祖開示

🌟🌟🌟師父法語專欄🌟🌟🌟 藥師經云：第八大願願我來世得菩提時、若有女人為女百惡之所逼惱、極生厭離、願捨女身、聞我名已、一切皆得轉女成男、具丈夫相、乃至證得無上菩提。 此願是說如有女人厭離女身、聞藥師佛名、即刻轉女成男、變成男性、有經云:女身五漏、或女人百態、都指女身可厭、這裡却說:女人為女百惡之所逼惱、百惡、言其缺點之多。 一、女子在生理有許多缺陷之苦、如月經來潮、腹痛頭痛、懷孕負累、如抱包袱、體質柔劣、易受誘騙、心腸軟弱、善於流淚。所以說女人是水做的、不比男性剛強制人。 二、女子在心裡上亦有缺陷之苦、如娥媚善嫉、不容於人、愛好莊飾、變成花瓶、供人賞玩、自丢身價。 三、女子在社會地位、亦受歧視、自古至今、女子不論在家庭或社會、都未能與男子取得同等地位、尤其是古代社會、以男性為中心、以女性為附屬品、不能自由立足、苦痛更多。今日文明進步、高唱男女平權、或同工同酬、但仍有許多不平等待遇、還是有痛苦、所以不免生起厭離女身的心裡。 但在今日世界不同、時潮有異、有些女性、自持姿色、十分打扮、花枝招展、愛慕虚榮、不但不厭女身、反而認為驕傲满意。 所以在藥師願中、顧到女子因身受痛苦、厭女求男、可使其遂願所求、得到成就、也必須堅心修持、稱念佛號、及誠求佛力庇佑、將來才可達到目的。 本來大乘佛法、男女平等、人人皆可成佛、此願不過是世法世人、有此種需要、對機說法以作方便。