平埔山城-大武壠 位在高雄市杉林區的小山城，經歷88風災後，靠社區自身好山好水的力量，輔以寧靜的小革命微微擾動，重新捕捉屬於山城歲月的小幸福感，來到社區的第一眼會以為到了峇厘島烏布Ubu梯田/象洞一帶的山林景觀氛圍，開闊的谷地，微斜的地勢，內凹環流的下游溪地，構成了在高雄難得一見，有著優閒氣氛的地景特色。這就是金興社區。

金興社區古名枋寮，以台灣話發音，其意思就是製作木板的工寮，從「撩板仔」的工寮開始，逐漸形成今日的社區。同時，社區也是平埔聚落，與鄰近的阿里關、甲仙、小林同屬西拉雅族中的大武壟社。

今日的金興社區／枋寮的位置，乃是聚落的第二次遷移之所在，原先的聚落位置在長輩們口中的田嬰仔山，後遷移到公館仔的位置，最後再由公館仔搬遷至今日村落的所在地，根據居民口述，從公館仔搬到目前的位置已超過七十年。

隨著時間的遞嬗，許多平埔文物在聚落搬遷、生老病死的過程中逐漸消失，而今，透過社區資源調查的機會，藉由耆老訪談、動植物辨識等過程，幫助社區重新回憶過去與平埔文化相關的點滴。

關於部落的經濟產業，除了前述提及的伐木、製木板等相關產業之外，因聚落周邊皆為林木，居民也採集野生木耳販賣維生，社區長輩回憶，當時收成的苧麻都交予一名旗山人，用苧麻換取虱目魚，當時的收購多以以物易物居多。

民國50年左右，當時居民開始採集鐵刀木子，鐵刀木則製成木板賣與外界製作成漁船，此時部落內仍持續種植苧麻、旱稻，旱稻又稱為埔尖，是平埔族的食物之一，後來居民開始種植樹薯。

種植樹薯時期是金興經濟最繁榮的階段，社區長輩回憶，當時包含燕巢、阿蓮、內門、關廟、杉林一帶都種植樹薯，採收後再將樹薯運往善化的粉廠製成飼料，社區長輩也提到，因為泰國進口粉取代了台灣本地種植的樹薯，民國72年最後一台滿載樹薯的搬運車即由他駕駛運往台南，此外也有不少居民以養鹿維生，但後此產業蕭條，現階段社區內僅有幾戶續養台灣水鹿。其後，金興居民開始種植芒果、龍眼、荔枝、黃金椰子、香蕉、芭樂、葉菜類等作為經濟收入來源。

惜88風災後，社區居民被迫搬遷至大愛永久屋，但也正如大多數的受災社區，金興社區開始正視自己的未來發展可能性，開始參與農委會水保局農村再生培根計畫的課程訓練，試圖在原本聚落較安全的核心區，進行社區資源盤點與生態資源知識基礎建構等相關工作。同時也透過文建會文化種子培訓計畫，開始對於社區平埔族文化，進行尋根與文化再造的工作踏出第一步。其中對於「農再三生」的體會最為深刻，也藉由上課過程及居民對於原鄉的深厚情感，社區漸漸動了起來，開始在生活/生產/生態的找尋過程，建立屬於金興社區的特色。