Description
Astrakhan community of Paganism followers "RODOLAD".
Commonwealth of Slavic Paganism followers' communities “THE VELES CIRCLE”. FOR SCIENTIFIC RESEARCH OF THE HISTORICAL ASPECT OF SLAVIC AND RUSSIAN PAGANISM!
❶ The group is established for Russians and Slavonians native trust followers, for followers of pagan trust traditions and for all inhabitants of our Astrakhan region, who are interested in Slavonians ancient beliefs and/or knowledge of Slavic ancestry.
____________________________________
The themes range of the group is not limited. The main demand is: they should be connected to Slavic beliefs and traditions. We have one big demand: please do not scold members of other religions because it is important to understand that the main thing for us is to be for our Gods, but not to fight against strange Gods. Learning the wisdom of strange Gods, we are more deeply cognizing the sapience of our Gods.
____________________________________
V V V V V V V V V V V V V V V V V V V V V V V
❷ Each member of the group will be invited to attend all public events held.
____________________________________
The Group is not holding the opinion of non-traditional religious and pseudoscientific-writers (Trehlebov, Khinevich, Shemshuk, Chudinov and others) discrediting the Native Trust.
****************************************
LEARN THE WISDOM OF OTHER RACES (NATIONS), BUT FOLLOW THE WISDOM OF YOUR RACE (NATION).
HOLY REVERE VERNACULAR GODS AND ANCESTRY, LIVE IN THE HARMONY WITH YOUR CONSCIENCE AND WITH A NATURE AROUND. IN ADDITION, IF YOU ARE LOOKING FOR SUPERIOR KNOWLEDGE – FIRST LEARN YOURSELF!
GLORY TO THE ROD!
* - The word "RODOLAD" derives from Slavic pantheon "supreme" God's name ROD and the state of harmony (LAD).
Tell your friends
RECENT FACEBOOK POSTS
facebook.comTimeline Photos
ВЕЛИКИЙ ВЕЛЕСОВ ДЕНЬ, или ВЕЛЕС СИВЫЙ ЯР — Святодень, посвящённый Велесу Сивому Яру (Велесу Зимнему). О сию пору Велес «сшибает рог Зиме», в деревнях празднуют Коровий праздник (ибо Велес не только Бог Мудрости, но ещё и Скотий Бог — Владыка всякого живота), творят обереги на скот и двор, просят у Велеса покровительства да защиты, а скоту да добру всякому — приплоду. Вещие волхвы, вдохновенные сказители, буйные скоморохи чтут Велеса — Премудрого Бога, своего Вышнего Покровителя — особо: волхованиями да прорицаниями, воспеваниями да славлениями, а паче того — обретаемыми в радениях Духовными прозрениями... В пору двоеверия на Руси 11 лютеня/февраля отмечали день святого Власия — покровителя скота, «Коровьего Бога». О сём в народе говорили: «Власьев день — Коровий праздник», «Власий — сшиби рог с Зимы», «У Власия и борода в масле*». Сразу после Власия начинались суровые Власьевские морозы. Вскоре после Власия отмечали Онисима Зимобора (Онисима Овчара) — 15 лютеня/февраля. В этот день «зиме время вспять поворотить»; ночью «окликали» звёзды, чтобы овцы лучше ягнились, а поутру бабы «зорнили пряжу» — выставляли первый моток пряжи «на зорю», дабы вся пряжа (равно как и судьба, которую «прядёт» Богиня Макошь) была бела, чиста и крепка. * - Масло (равно как и молоко) издревле входило в требы, приносимые Велесу.
Timeline Photos
🌕 ПОЛНОЛУНИЕ (Третья седмица) 11 февраля 04:33 (UTC+4)
Timeline Photos
МАЛЫЕ ВЕЛЕСОВЫ или ВОЛЧЬИ СВЯТКИ: 10 лютеня – Велес Зимобор
Timeline Photos
МАЛЫЕ ВЕЛЕСОВЫ или ВОЛЧЬИ СВЯТКИ: 9 лютеня – Велес Житный Дед
Astrakhan RODnaya
Вот такую красоту, вероятно, в любом строительном магазине можно приобрести. Узор сплетён из Громового колеса - такими украшали ставни и дома, вероятно, оберегая их от попадания Перуновой молнии
Paganism round us
Here such beauty probably in any hardware store can be gained. The pattern is weaved out of the Thunderous wheel - such decorated a sun blind and houses probably preserving them against hit of the Perun lightning
Timeline Photos
МАЛЫЕ ВЕЛЕСОВЫ или ВОЛЧЬИ СВЯТКИ: 8 лютеня – Велес Серповидец
Timeline Photos
МАЛЫЕ ВЕЛЕСОВЫ или ВОЛЧЬИ СВЯТКИ: 7 лютеня – Велес Лукавый
Timeline Photos
МАЛЫЕ ВЕЛЕСОВЫ или ВОЛЧЬИ СВЯТКИ: 6 лютеня – Велес Телятник
Timeline Photos
МАЛЫЕ ВЕЛЕСОВЫ или ВОЛЧЬИ СВЯТКИ: 5 лютеня – Велес Корович (или Велес Коровятник)
Timeline Photos
МАЛЫЕ ВЕЛЕСОВЫ или ВОЛЧЬИ СВЯТКИ: 4 лютеня – Велес Студёный
Timeline Photos
МАЛЫЕ ВЕЛЕСОВЫ, или ВОЛЧЬИ, СВЯТКИ — Малые Зимние Святки, Велесова седмица — с 4 по 10 лютеня/февраля — череда Святодней между Велесом Малым (3 лютеня/февраля) и Велесом Великим (11 лютеня/февраля): 4 лютеня — Велес Студёный, 5 лютеня — Велес Корович (или Велес Коровятник), 6 лютеня — Велес Телятник, 7 лютеня — Велес Лукавый, 8 лютеня — Велес Серповидец, 9 лютеня — Велес Житный Дед, 10 лютеня — Велес Зимобор. «Волчьими» Малые Велесовы Святки называются оттого, что в эти дни у волков решается судьба, кто и с кем заведёт волчат, — играются так называемые «волчьи свадьбы». В пору двоеверия на Руси отмечали следующие праздники: 4 лютеня — Никола Студёный* («На Студёного Николу снегу навалит гору», «Никола Студный — Волчий Сват, маковый закат») — время «звериных свадеб»; 5 лютеня — Агафья Коровятница («На Агафью Коровья Смерть по сёлам ходит»**) — в деревнях творили обереги на скот; 6 лютеня — Вукол Телятник («На Вукола телятся жуколы***»); 7 лютеня — святой Лука («Пришёл Лука — пеки пироги с луком») — луковым духом отгоняли болезни и всякую нечисть; 8 лютеня — Захарий Серповидец («На Захария Серповидца гляди серпы на лето», «Захарию Серповидцу молятся бабы-жницы»); 9 лютеня — Никифоры-Панкраты («Пришёл Панкрат — хлебом не богат», «На Панкрата Зима убегает тёмными ночами», «На Никифора лапти плетут»); 10 лютеня — Прохор («На Прохора Зима заохала», «Пришли Прохор да Влас — никак, скоро весна у нас»). * - В эпоху двоеверия большинство черт Велеса было перенесено на образ самого почитаемого на Руси святого — Николая Угодника. Скотьи же функции Велеса «принял» на себя святой Власий. ** - Так, например, в селениях Нижегородской губернии бытовало поверье, что на Агафью ходит по сёлам Коровья Смерть в виде старой женщины с руками, как грабли, и морит скот. *** - В.И. Даль пишет следующее: «Жукола, жуколка — чёрная корова. На свят. Вукола (6 февр.) телятся жуколы». Цит. по изд.: Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля. 3-е, испр. и знач. доп. изд. под редакцией проф. И.А. Бодуэна де Куртенэ. Т. 1. — С-Пб., Москва: изд. товарищества М.О. Вольф, 1903. С. 1366.
Quiz
