Vanavond les om 19:00 verzorgd door onze broeder Aboe Amienah 4 fundamentele principes/stelregels en daarna een klein woordje

Arrahma Mechelen

In naam van Allaah, Arrahmaan Arrahiem Herinnering aan de wekelijkse lessen in Maktaba Arrahma. Elke zondag om 19:00 zal onze edele broeder Abdelhaliem Aboe Aaminah het boek ''القواعد الأربعة De Vier Fundamentele Principes'' behandelen in het Nederlands. We verwelkomen daarom onze broeders om deze lessen bij te wonen. Taal: Nederlands Toegang: Alleen broeders Locatie: Maktaba Arrahma Mechelen, Sint-katelijnestraat 140, 2800 Mechelen Volg ons op Twitter @Arrahma_Maktaba Of via onze pagina op Facebook.com/Arrahmamedia Arrahma Mechelen Voor meer informatie mail naar: mahadarrahma@gmail.com Maktaba Arrahma Mechelen

Arrahma Mechelen

In naam van Allaah Hervatting lessen Arabisch, beginners en gevorderden. Elke zondag Gevorderden: werkboek van de Universiteit van Medina. Oestaadh: Omar E. Beginners: 10:00 - 12:30 Gevorderden: 15:00 - 17:00 De prijs is afhankelijk van het inkomen van desbetreffende persoon. We zijn geen organisatie die streeft naar winst. Meer info: stuur gerust een bericht naar facebook.com/Arrahmamedia

Arrahma Mechelen

In naam van Allaah de Barmhartige de Genadevolle, We zijn verheugd om mee te delen dat vanaf zondag 24 juli er wekelijkse lessen zullen starten in Maktaba Arrahma. Elke zondag om 19:00 zal onze edele broeder Abdelhaliem Aboe Aaminah het boek ''القواعد الأربعة De Vier Fundamentele Principes'' behandelen in het Nederlands. We verwelkomen daarom onze broeders om deze lessen bij te wonen. Taal: Nederlands Toegang: Alleen broeders Locatie: Maktaba Arrahma Mechelen, Sint-katelijnestraat 140, 2800 Mechelen Volg ons op Twitter @Arrahma_Maktaba Of via onze pagina op Facebook.com/Arrahmamedia Voor meer informatie, stuur gerust een bericht Maktaba Arrahma Mechelen

Waarschuwing tegen degenen die de regeringsleiders lasteren | Shaykh al-Fawzaan

Waarschuwing tegen degenen die de regeringsleiders lasteren | Shaykh al-Fawzaan

Arrahma Mechelen Arabische lessen Mededeling! Khalid A, 2dejaarsstudent in de universiteit van Medina en voorheen Ibaanah Arabisch instituut gaat bi idhni llaah lessen Arabisch geven in de maand juli. De lessen zullen uit het werkboek van de Universiteit van Medina gebeuren. Willen de geïnteresseerden zich woensdag tussen dohr en 'Asr aanmelden in de Sint-Katelijnestraat 140 te Mechelen. Info en programma volgt nog in shaa Allaah.

Timeline Photos

Wanneer de Selefiyoen (Salafi's) jouw vertellen over de ahadieth (overleveringen) van het luisteren en gehoorzamen en over het vasthouden aan de gemeenschap (op de waarheid) is het niet uit tevredenheid van de fouten van de leider, maar om zulke rampscenario's te vermijden!!

Timeline Photos

Fadjr, 'Isha en Ramadaan Eerst gepubliceerd op 8 juni 2013 Bismil-Lâhir-Rahmânir-Rahiem Alle lof is aan Allaah, de Heer der werelden. Hem Alleen aanbidden wij en Hem Alleen vragen wij om hulp. Degene die door Allaah wordt geleid, kan door niemand misleid worden en wie Allaah laat dwalen kan door niemand geleid worden. En ik getuig dat er geen godheid is -die het recht heeft om aanbeden te worden- behalve Allaah, en ik getuig dat Mohammed Zijn dienaar en Boodschapper is. Het probleem rondom de gebedstijden gedurende de zomermaanden in het algemeen en gedurende de maand Ramadhaan in het bijzonder is een landelijk probleem. De kalenders die voor het bekendmaken van de gebedstijden zijn, worden immers door mensen gemaakt en hebben geen onschendbaarheid. Veel kalenders zijn ook gemaakt door mensen die weinig kennis hierover hebben, en het zijn ook de mensen die zonder kennis zijn, die elk jaar hierover onnodig discussiëren. Deze zaak behoort tot de Dien (de religie) van Allaah en niet iedereen is op de hoogte van de regelgeving hieromtrent. Het feit dat de in Europa woonachtige moslims, met name in Nederland en België, elk jaar hierover discussiëren en nooit met een duidelijk resultaat eindigen is niet vreemd. Dit komt gewoon door gebrek aan kennis. Maar dat sommige moskeebesturen ook de stroming van onwetendheid volgen, maakt dit probleem alleen maar erger. De gebedstijden behoren gebaseerd te zijn op bewijzen uit het Boek van Allaah, de Soennah van Zijn Profeet, op de Fataawaa van de Sahaabah en op die van de grote geleerden.. Er zijn helaas kalenders in omloop die ½ uur tot ¾ uur van elkaar verschillen betreffende Salaat El-Fadjr en Salaat El-‘Ishaa. Wat betreft de tijden van de overige gebeden, zijn de verschillen niet echt groot maar dit wekt ook de onnodige discussie op. Het feit dat er veel kalenders in omloop zijn met bepaalde (onjuiste) gebedstijden, wil niet zeggen dat de tijden die op deze kalenders staan juist zijn. Men moet onderzoeken wat de juiste tijden zijn! Voor meer duidelijkheid, lees de informatie hieronder: El-Fadjr is twee soorten: De juiste El-Fadjr en de valse El-Fadjr. Zie de foto’s (hieronder) 1 الفجر الكاذب 1 De valse El-Fadjr ↑ 2 الفجر الصحيح 2 De juiste El-Fadjr De 1e heeft de Profeet El-Fadjr El-Kaadhib genoemd. Letterlijk staat het voor: de leugenachtige El-Fadjr. En de 2e El-Fadjr As-Saadik, letterlijk betekent dit de waarachtige El-Fadjr. Dit is bevestigd door de Profeet in tal van Ahaadieth. Hij maakte onderscheid tussen beide in hun eigenschappen en regelgeving. Hij zei in de door Djaabir Ibn Abillaah verhaalde Hadieth: “El-Fadjr is twee soortig: El-Fadjr (waarvan de verlichting) die op de staart van een wolf lijkt (verticale verlichtingstrook), daarop is het gebed (van El-Fadjr) Haraam (niet toegestaan), terwijl het eten (nog) toegestaan is. En wat betreft El-Fadjr waarvan de verlichting horizontaal is, daarop is het gebed toegestaan en het eten Haraam” (tijdens het vasten). Overgeleverd door El-Bayhaqie, El-Haakim en authentiek bevonden door El-Albaanie in Sahieh El-Djaami’ nr. 4278. Het permanente comité voor Islamitisch onderzoek en Fataawaa is de volgende vraag gesteld: Vraag: “Wat wordt er bedoeld met: de juiste El-Fadjr en de valse El-Fadjr en op welke van beide kunnen wij bidden?” Antwoord: “De valse El-Fadjr is datgene wat verticaal verschijnt aan de horizon, van boven naar beneden. Terwijl de juiste El-Fadjr datgene is wat horizontaal verschijnt, over de breedte van de horizon. En de tijd van (Salaat) As-Sobh (Salaat El-Fadjr) begint met het verschijnen van de juiste El-Fadjr”. Sheych Ibn Baaz (voorzitter), Abder-Razzak ‘Afiefie (vicevoorzitter) Abdoellaah El-Goedayyan (lid). Fatwaa nr. 10666. Sheych Ibn Oetheimien zei: “En de geleerden hebben gezegd dat er drie verschillen zijn tussen de juiste El-Fadjr en de valse El-Fadjr: 1-Het eerste verschil: “Is dat (de verlichting van) de eerste El-Fadjr vertikaal en niet horizontaal is. Deze verschijnt van het Oosten naar het Westen, de tweede (de juiste) verschijnt van het Noorden naar het Zuiden.” 2-Het tweede verschil: “Is dat het donker wordt na de eerste El-Fadjr, omdat deze verlichting van korte duur is, terwijl het niet donker wordt na de tweede El-Fadjr, maar het wordt dan steeds lichter.” 3-Het derde verschil: “Is dat de verlichting van de tweede El-Fadjr aangesloten is met de horizon en er is geen duisternis daartussen." Vraag: “Zijn er regelgevingen betreffende de eerste El-Fadjr?” Antwoord: “Nee, er zijn geen regelgevingen uit de Sharie’ah hieraan verbonden, nooit. Geen Imsaak voor het vasten, noch is Salaat (El-Fadjr) toegestaan. De regelgevingen zijn aan de tweede El-Fadjr verbonden”. Einde citaat. Uit het boek: Ash-Sharh El-Moemti’ 2/107-108. Aan Sheych Mohammed Ibn Haadie El-Madkhalie heeft een broeder uit Nederland de volgende vraag gesteld: Vraag: “We zitten met een probleem hier in Nederland met de gebedstijden omdat wij geen Adhaan hebben (horen) en dus afhankelijk zijn van gebedstijden (kalenders enz.). En op die tijden zien we dat Salaat El-Fadjr ongeveer twee uur vóór Shorooq (vóór zonsopgang) is. Wat moeten we doen? En hoe te doen met het beginnen van het vasten, moeten we ons houden aan deze tijden van El-Fadjr of niet?” Antwoord: “Het is pas El-Fadjr als het licht een beetje te zien is aan het oosten. Pas dan moet men zich onthouden van eten, drinken …enz. En wat betreft de tijden aanhouden (zoals bijvoorbeeld 2 uur voor Shorooq (vóór zonsopgang) dan is dat niet toegestaan. Maar eerder moeten we ons houden aan wat te zien is”. Sheych kwam toen met de Aayah uit Soerat El-Baqarah: قال الله تعالى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ}. سورة البقرة 187. De vertaling van deze Aayah is: {En eet en drink totdat jullie de witte draad (het licht) der dageraad kunnen onderscheiden van de zwarte draad (duisternis van de nacht) en maak daarna het vasten vol tot zonsondergang}. Soerat El-Baqarah 187. ‘Adye Ibn Haatim overleverde: “Toen de volgende verzen werden geopenbaard: {En eet en drink totdat jullie de witte draad (het licht) der dageraad kunnen onderscheiden van de zwarte draad (duisternis van de nacht…}. Soerat El-Baqarah 187, nam ik twee draden, een zwarte en een witte, en bewaarde deze onder mijn kussen. ´s Nachts bekeek ik deze steeds weer, maar ik kon er niets uit opmaken. Daarom ging ik de volgende ochtend naar de Profeet en vertelde hem alles. Hij legde me uit: “Dat vers slaat op het donker van de nacht en het licht van de zonsopgang.” Einde citaat. Overgeleverd door El-Boegaarie. Aan Sheych Ibn 'Oethemien is de volgende vraag gesteld: Vraag: “Wij zien sommige gebedskalenders in de Ramadhaan waarop een rij staat, genaamd 'Imsaak'. Dit is een tijd van 10 of 15 minuten vóór Salaat El-Fadjr die op de gebedskalender wordt gezet. Heeft dit een oorsprong in de Soennah of is het een innovatie?” Antwoord: “Nee, dit behoort tot de innovaties! Het heeft geen oorsprong in de Soennah. Sterker nog, de Soennah is juist het tegenoverstelde, omdat Allaah in zijn Almachtige Boek heeft gezegd:…”. Sheych vermeldde hier de Aayah 187 uit Soerat El-Baqarah. Zie hierboven. En de Profeet heeft gezegd: “Bilaal doet de oproep tot het gebed tijdens de nacht, eet en drink daarom totdat jullie de gebedsoproep van Ibn Oem Maktoem horen". Overgeleverd door Moeslim. Abdoellah Ibn Oem Maktoem riep namelijk op tot het gebed, pas als de dageraad is aangebroken. Deze 'Imsaak' waar sommigen zich aan houden is een toevoeging (een Bid‘ah) aan datgene wat Allaah heeft voorgeschreven. Om deze reden is het vals, en het is extremisme m.b.t. de religie van Allaah. De Profeet heeft voorzeker gezegd: “De extremisten (degenen die overdrijven in de religie) zijn ten onder gegaan, de extremisten zijn ten onder gegaan, de extremisten zijn ten onder gegaan.” Bron: El-Manaahi El-Lafdhiyyah 201-202. Vraag: “Wat zijn de juiste tijden voor Salaat El-Fadjr en Salaat El-‘Ishaa?” Antwoord: “De meeste geleerden zijn het overeen dat de tijd tussen Salaat El-Fadjr en zonsopgang en tussen Salaat El-Maghrib (zonsondergang) en Salaat El-‘Ishaa 1.¼ uur tot max.1.½ uur is (75 tot 90 min)”. Dit zijn de teksten uit El-Qor-aan, As-Soennah en de Fataawaa van de grote geleerden over de gebedstijden tijdens Ramadhaan en daarbuiten. Tevens is deze boodschap een waarschuwing aan het adres van de extremisten die van deze tijden een gelegenheid creëren om de moslimgemeenschap steeds naar innovaties in de religie uit te nodigen en hen vervolgens in een chaotische situatie te laten belanden. Moge Allaah de moslims de juiste kennis schenken en hen leiden om daarnaar te handelen, Aamien. Gebedstijden gedurende de maand Ramadhaan 2013 voor Tilburg en directe omgeving: (Hier had Aboe Khalid een gebedskalender toegevoegd voor de maand ramadaan van 2013 en een opsomming van verschillen van zonsopkomst en zonsondergang tussen Tilburg en een aantal Nederlandse steden met indicatieve afwijkende tijden. Dit is uiteraard niet van toepassing voor 2016) Tilburg, 29-8-1434 H 8-7-2013 M Mohamed Ibn Mohamed Aboe Khalid [ Arrahma: Wat Aboe Khalid in 2013 heeft opgesteld voor de Islamitische wereld in Nederland en België was een verduidelijking adhv van een aantal bewijzen hoe de Fadjr en Ishaa te berekenen. Er zijn nu een aantal mensen die zonder kennis spreken en uitspraken doen.]

De Koersi: Het is de plaats van de voeten van de Rabb (Heer, Opvoeder, Voorziener, ..) -جل جلاله-. Niemand weet de hoedanigheid ervan behalve Allaah Soebhaanah. Tefsier El-Muyassar: Soerat El-Baqarah 2:255; ayat El-Koersi Team Arrahma Arrahma Mechelen fb: ArrahmaMedia

والكرسي ليس أكبر مخلوقات الله تعالى، بل هنا ما هو أعظم منه وهو العرش، وما لا يعلمه إلا هو De Koersi is niet de grootste van de schepselen van Allaahoe Ta'aala. Sterker, er is dat wat groter is dan hem en dat is de 'Arsh en datgene waar niemand van afweet behalve Hij Tefsier As-Sa'di, Soerat El-Baqarah 2 : 255 [Ayat El-Koersi] Team Arrahma Arrahma Mechelen fb: ArrahmaMedia

Timeline Photos

Een inleiding naar een gezegende en een gevulde toekomst