"Potaknut potrebama i osjećajima vjernika, osobito roditelja, koji su izrazili svoju zabrinutost glede najnovijih događanja, nedoumica i prijepora u hrvatskome društvu u ovom trenutku, pozivam sve vas, dragi vjernici Zagrebačke nadbiskupije, da tijekom tjedna koji započinje Bijelom nedjeljom, odnosno današnjom Nedjeljom Božjega milosrđa, molite za hrvatsku Domovinu, a posebno za obitelji, kako osobno tako i u zajedništvu svoga doma, a naročito u župnim, redovničkim i drugim vjerničkim zajednicama."

Obavijest za roditelje krizmanika i prvopričesnika!

[LITURGIJSKA ČITANJA DRUGE VAZMENE NEDJELJE] 8.IV.2018. Prvo čitanje: Dj 4, 32-35 Jedno srce i jedna duša. Čitanje Djela apostolskih U mnoštva onih što prigrliše vjeru bijaše jedno srce i jedna duša. I nijedan od njih nije svojim zvao ništa od onoga što je imao, nego im sve bijaše zajedničko. Apostoli pak velikom silom davahu svjedočanstvo o uskrsnuću Gospodina Isusa i svi uživahu veliku naklonost. Doista, nitko među njima nije oskudijevao jer koji bi god posjedovali zemljišta ili kuće, prodavali bi ih i utržak donosili i stavljali pred noge apostolima. A dijelilo se svakomu koliko je trebao. Riječ Gospodnja. Otpjevni psalam: Ps 118, 2-4.16ab-18.22-24 Pripjev: Zahvaljujte Gospodinu jer je dobar, jer je vječna ljubav njegova! Neka rekne dom Izraelov: »Vječna je ljubav njegova!« Neka rekne dom Aronov: »Vječna je ljubav njegova!« Svi koji se Gospodina boje neka reknu: »Vječna je ljubav njegova!« Gospodnja se uzdignu desnica, Gospodnja se proslavi desnica! Ne, umrijeti neću, nego živjeti i kazivati djela Gospodnja. Kaznom teškom kaznio me Gospodin, ali me smrti ne preda. Kamen koji odbaciše graditelji postade kamen zaglavni. Gospodnje je to djelo: kakvo čudo u očima našim! Ovo je dan što ga učini Gospodin: kličimo i radujmo se njemu! Drugo čitanje: 1Iv 5, 1-6 Što je od Boga rođeno, pobjeđuje svijet. Čitanje Prve poslanice svetoga Ivana apostola Ljubljeni: Tko god vjeruje: »Isus je Krist«, od Boga je rođen. I tko god ljubi roditelja, ljubi i rođenoga. Po ovom znamo da ljubimo djecu Božju: kad Boga ljubimo i zapovijedi njegove vršimo. Jer ljubav je Božja ovo: zapovijedi njegove čuvati. A zapovijedi njegove nisu teške. Jer sve što je od Boga rođeno, pobjeđuje svijet. I ovo je pobjeda što pobijedi svijet: vjera naša. Ta tko to pobjeđuje svijet ako ne onaj tko vjeruje da je Isus Sin Božji? On, Isus Krist, dođe kroz vodu i krv. Ne samo u vodi nego – u vodi i krvi. I Duh je koji svjedoči jer Duh je istina. Riječ Gospodnja. Evanđelje: Iv 20, 19-31 Nakon osam dana dođe Isus, stane u sredinu i reče: »Mir vama!« Čitanje svetog Evanđelja po Ivanu Uvečer toga istog dana, prvog u tjednu, dok su učenici u strahu od Židova bili zatvorili vrata, dođe Isus, stane u sredinu i reče im: »Mir vama!« To rekavši, pokaza im svoje ruke i bok. I obradovaše se učenici vidjevši Gospodina. Isus im stoga ponovno reče: »Mir vama! Kao što mene posla Otac i ja šaljem vas.« To rekavši, dahne u njih i kaže im: »Primite Duha Svetoga. Kojima otpustite grijehe, otpuštaju im se; kojima zadržite, zadržani su im.« Ali Toma zvani Blizanac, jedan od dvanaestorice, ne bijaše s njima kad dođe Isus. Govorili su mu dakle drugi učenici: »Vidjeli smo Gospodina!« On im odvrati: »Ako ne vidim na njegovim rukama biljeg čavala i ne stavim svoj prst u mjesto čavala, ako ne stavim svoju ruku u njegov bok, neću vjerovati.« I nakon osam dana bijahu njegovi učenici opet unutra, a s njima i Toma. Vrata bijahu zatvorena, a Isus dođe, stade u sredinu i reče: »Mir vama!« Zatim će Tomi: »Prinesi prst ovamo i pogledaj mi ruke! Prinesi ruku i stavi je u moj bok i ne budi nevjeran nego vjeran.« Odgovori mu Toma: »Gospodin moj i Bog moj!« Reče mu Isus: »Budući da si me vidio, povjerovao si. Blaženi koji ne vidješe, a vjeruju!« Isus je pred svojim učenicima učinio i mnoga druga znamenja koja nisu zapisana u ovoj knjizi. A ova su zapisana da vjerujete: Isus je Krist, Sin Božji, i da vjerujući imate život u imenu njegovu. Riječ Gospodnja.

Mons. Želimir Puljić: "Ratifikacija Istanbulske konvencije bila bi štetna za narod i državu!"

"Naime, u Istanbulskoj konvenciji stoji da država koja je ratificira, ne može mijenjati ili ograničavati obveze koje se u njoj nalaze. Dakle, interpretativna izjava ne mijenja pravni učinak ratifikacije i ne može zaštititi Hrvatsku, hrvatski pravni poredak, obrazovni sustav i društvo u cjelini od uvođenja rodne ideologije putem Istanbulske konvencije."

"Možda si se i ti udaljio od Boga, u bijegu od Crkve, više ne vjeruješ i ne moliš. Ti znaš razloge tome. Svatko od nas ima razloga da se udalji od Boga. Pa ipak, samo povratak Bogu donosi život. On te neprestano čeka. Sretan ti drugi dan Uskrsa!"

"Tu nevjerojatno netočnu kombinaciju slike i teksta kao ultimativni argument koriste oni koji pokušavaju poništiti pravo značenje i korijene Uskrsa tvrdeći da je njegovo podrijetlo u (vrlo predvidljivo) seksu i poganstvu. Tu se izlizanu taktiku često koristi da se obezvrijedi kršćanstvo: povežite nešto s nekom opskurnom poganskom tradicijom i oduzmite mu tako kredibilitet nečega vrijednoga slavljenja."

"Na Veliku Srijedu (28.ožujka 2018.), u vremenu 20:00 – 22:00, grupa od oko 600 vjernika župe B.D. Marije Pomoćnice, mirno je išla ulicama župe i molila pobožnost križnoga puta. Događaj je bio uredno prijavljen policiji. No, veći broj građana okupljenih u otvorenu Facebook grupu 'Ateisti i agnostici Hrvatske', pokazao je ogromnu mržnju i počeo poticati na nasilje. 'Osim psovki i vulgarnosti, vrlo opasni su bili poziv na skidanje kalašnjikova s tavana, poziv na zalijevanje vjernika vrelim uljem, vrelom vodom, na gađanje krumpirima. Popis strašnih prijetnji je žalosno dug, no nije nimalo bezazlen. O ozbiljnosti situacije svjedoči činjenica da je na jednom mjestu doista došlo do incidenta jer je netko iz svoga stana na ulicu doista izlio hladnu vodu. Informaciju o točnom mjestu incidenta će policija po uskoro dobiti. Srećom, ovaj puta na sudionike nitko nije zapucao zračnicom, ili kalašnjikovim. Ovaj puta nije poletjelo vrelo ulje, urin u balonima ili krumpiri. Ovaj puta nije nitko na sudionike pustio netom kastrirane pit bulove. No, što možemo očekivati dogodine? Tragedija bi bila tim strašnija što je u samoj pobožnosti sudjelovalo i dosta roditelja s malom djecom, školske i predškolske dobi', napisao je Šibalić."

Blagoslov jela po prvi puta u našoj novoj crkvi! Slijedi glavni dio današnjeg dana, vazmeno bdijenje u 20h. Vidimo se!

"632 Česte tvrdnje Novog zavjeta po kojima je Isus 'uskrsnuo od mrtvih' (Dj 3,15; Rim 8,11; 1 Kor 15,20) pretpostavljaju da je on, prije Uskrsnuća, bio u boravištu mrtvih. To je prvotni smisao što ga je apostolsko propovijedanje dalo boravku Isusovu među mrtvima: Isus je kao svi ljudi upoznao smrt i stigao je k njima svojom dušom u boravište mrtvih. Ali on je onamo sišao kao Spasitelj, proglašujući Radosnu vijest duhovima koji su ondje bili zatvoreni. 633 Boravište mrtvih, u koje je umrli Krist sišao, Sveto pismo zove podzemljem, Šeolom ili Hadom, jer su oni koji se ondje nalaze lišeni gledanja Boga. To je zaista, u očekivanju Otkupitelja, stanje svih mrtvih, zlih ili pravednih, što ne znači da im je udes istovjetan, kako to Isus pokazuje u prispodobi o siromašnom Lazaru primljenom u 'krilo Abrahamovo'. 'Upravo te svete duše, koje su čekale svog Osloboditelja u Abrahamovu krilu, Isus je oslobodio kad je sišao k mrtvima'. Isus nije sašao nad pakao da oslobodi proklete ni da razori pakao prokletstva, nego da oslobodi pravedne koji su mu prethodili. 634 'Zato je i mrtvima naviještao evanđelje' (1 Pt 4,6). Silazak nad pakao jest puno dovršenje evanđeoskog navještaja spasenja. To je posljednja faza mesijanskog poslanja Isusova, faza sažeta u vremenu ali neizmjerna u svom stvarnom značenju; i da se naime otkupiteljsko djelo proteže na sve ljude svih vremena i svih mjesta, jer svi koji su spašeni postali su dionici Otkupljenja." (KKC 632-634)

"Pogledaj kako mi je lice bilo radi tebe popljuvano zato da ti povratim onaj prvotni dar života. Pogledaj kako su mi obrazi bili zaušnicama bijeni. To sam podnio da tvoje nagrđeno lice obnovim prema svojoj slici. Pogledaj kako su mi leđa izbičevana. To sam podnio da zbacim teret tvojih grijeha što pritište tvoja leđa. Pogledaj kako su mi ruke čavlima bile pričvršćene za drvo križa. To sam podnio za tebe koji si pružio svoju ruku prema zabranjenom drvetu."