Top Local Places

三德國術館

嘉義市西區重慶一街338號, Chiayi, Taiwan
Professional services

Description

ad

太極拳研究教學,民俗療法,點穴按摩療法 道門養生點穴按摩療法

RECENT FACEBOOK POSTS

facebook.com

facebook.com

遇到作用力時,當保持中軸靈活,保持中定,自然卸除來力。 若不能及時卸除來力,就轉正面對來力,分化來力以抵禦之。 故如何守中至大中至正,是練習之重要方向,至於能否達成? 除了明師指引之外,亦需自己努力實踐體會。

facebook.com

只有紮實的基本功,才有致勝之實力!

facebook.com

虛靈頂勁 鬆肩垂肘 涵胸拔背 虛實分清 然後注意以下: 肩與肘合 肘與胯合 胯與膝合 膝與腳合 一靜無有不靜 一動無有不動 而後能節節貫串矣。 細細體會定有好結果。

facebook.com

鄭曼青先生在《鄭子太極拳十三篇》中說:“澄師每日必重言十餘次:要鬆!要鬆!要鬆凈!要全身鬆開!”“此皆澄甫師所不輕易傳人者。 每一語出,輒叮嚀曰:余如不言,汝雖學三世不易得也。此言何止重提數千遍。” 此反映楊澄甫先生對“鬆”的重視程度,也反映太極拳所謂的“鬆”是一種特殊的“鬆”,是古拳譜記載的“似鬆非鬆”。一般人是不能憑自己的生活經驗來理解太極拳之“鬆”的。這種“似鬆非鬆”的“鬆”,既不是一般人所認為的“蓬鬆”,不是很多人包括有的名家認為的氣功鍛煉,所要求的沒有絲毫阻力的“鬆空”;也不是有的名家理解的“不是徹底放鬆”的“半鬆半緊的、半柔半剛的鬆”。

facebook.com

facebook.com

<<楊澄甫宗師所言>> 太極拳能養生不能制敵,文功也; 能制敵不能養生,武功也; 真太極既能養生又能制敵修養使用兼全,為文武完全太極。 太極拳只有一派無二法門,不可自炫聰明妄加增損。 前賢承法倘有可移之處,自元、明迄今已數百年, 如有可改之處昔人已先我行矣,烏待我輩哉。 願後學者弗外之是務而惟內之是求,欲求精醇期日可待, 要之拳式細目非取形似必求意合,惟恐私心妄改以誤傳誤, 易失體用之傳真,以致湮沒先賢之本意。 太極拳皆是圓圈組成,全體無招架,無招式之拳術。 只是立圓、平圓、斜圓,無數手、足、腰之圓圈在旋轉, 至登峰造極時會令敵人無法進入,形容稍誇張是潑水不入, 感覺練至敏銳處,敵人心意一動即被拋出,是為神明。

facebook.com

自己編輯/新印的名片

facebook.com

太極拳是中華傳統武術的瑰寶,它獨特的價值體現在: 一,太極拳是傳統養生理論精髓,它顯著的養生功效,倍受習練者和醫生推崇; 二、太極拳是五千年傳統中華文化思想的形象體現,其豐富的文化內涵,吸引眾多有識之士傾心參悟,並成為國際文化交流的主要媒介: 三,太極拳功夫是傳統武術的高級技擊術,神妙莫測的技擊效果,使眾多武術愛好者為之嘆服和傾倒,並以為個人武術修為的目標。 目前習練太極拳者眾多,多以演習套路為主,也就是人們常說的「盤架子」。在悠揚的音樂伴奏下,人們身著太極服,演習著舒緩的太極拳,也不失為一道美麗的風景。然而,太極拳深厚的內涵和無窮的魅力遠不止於此。當被問及「何為太極拳」?習練者往往無法作答,就是練了十年二十年、拿過比賽冠軍的資深愛好者,也都無法給予准確的解釋,這不能不說是一種太極文化的缺失。習練太極拳不明太極之理,不遵理而行,雖行拳千遍,也只能流於「太極操」的誤區了。 現在,廣泛流傳的各式太極拳套路是太極先賢們畢生武學造詣的凝結,一招一式都蘊藏著精妙的攻防技法,而這些技法都是在練就深厚的「太極勁」的基礎上施展的,非深悟太極之理者,不能領悟其精髓。所以,習練太極拳應從學習太極理論,修煉太極功法入手。習練太極功法的過程是在知道(學習相應的太極文化知識—意)、行道(習練合於理的功法動作—形)、悟道(在運動中順應規律—知行合一)、證道(最終體現順應自然規律的效果)。只有悟得太極之道,再習太極拳套路,才能事半功倍。 我們經常聽到「練拳不練功,到老一場空」,很多人認為拳是拳、功是功。不能光練拳還要去練其他「功法」,那麼功和法到底是一個什麼關系呢?所謂「法」就是方法,就是載體。所謂「功」就是內涵,就是本質,而所有的「法」都是修煉那個「功」的載體。因此所有的「拳」都是「法」,而「功」是通過這些「法」要練出來的內涵的東西。所謂「內行看門道,外行看熱鬧」。無功之「拳」就叫「花架子」。不懂功只練法,就會法沒著落,練錯都不知道,這時的法就會適得其反,所以許多人為了養生健身練習太極拳,結果卻練出各種毛病,把身體練壞了。 要練功「就要先知功」,也就是知道通過「法」這個載體在練什麼東西,這些東西是什麼,怎麼練這些東西,並且練出來後會保留在自己的身上,在自身起到我們所希望的那些作用。所以陳鑫「太極拳十要」中闡明:「學太極拳,先學讀書,書理明白,學拳自然容易。」這裡的讀書就是「明理」,理清法明然後可以言拳,就是說"理"是拳的根本,循理而行謂之功,練拳才能真正有意義,才能產生所要的效果。 太極拳運動講究「用意不用力」,「用力」就是在做動作,而這個動作在做什麼、在運行什麼規律、在遵循什麼規矩(這裡的規矩絕不是現在許多人認為的動作的位置、高低、大小、輕童等外形的東西),而這些東西如果一概不知,太極拳這個「法」就成了無「功」之法。就失去了它真正的意義,就和其他的「用力」進行肢體的運動沒有任何區別了?當我們真正明白這樣的規律和規矩,並有意識地按這些規律和規矩做動作時,我們就是在「用意」了。所以,練太極總說「意在先」,就是這個道理。而正確的意識的產生又來自於正確的「理」的認知。所以拳論上說:「宰乎心者,理也。」無「理」不生「意」。在對正確的「理」認知的基礎上產生了正確的意識,並在意識的指導下進行肢體合乎規律和規矩的運動,練拳就是在練「功」了,太極拳才真正回歸到了「頭腦功夫」和「心意」功夫,其獨特的養生功效才能得以真正地體現。因此,真正的太極拳修煉,「理、意、形」三個方面是貫穿一體,缺一不可的,「雖變化萬端,而理為一貫」。 --節錄自網路太極拳文章

facebook.com

氣功與推拿有何關系?   推拿,古稱按摩、按蹺等,是人類最古老的一種醫療方法,也是中醫學的一個重要組成部分。早期的按摩療法僅用於少數疾病的治療,手法種類較少,常用的是按和摩兩種手法。以後隨著治療範圍的擴大,手法也相應有了發展,於是按摩這一名稱逐漸被推拿這個更明確的概念所取代,並逐漸形成了推拿治療體系。   遠在兩千多年前按摩療法就被廣泛地應用於醫療實踐。《素問·異法方宜論》中指出「中央之……其病多痿厥寒熱,其治宜導引按蹺」,其中已將導引與按蹺結合起來。後世醫家認為:「按謂折按皮肉,蹺謂捷舉手足,導引按蹺,中人用於養神調氣之正道也」,也就是古代的氣功。「按蹺者,蹺足以按摩也」可見按蹺主要是指自我按摩,這種自我按摩的方法,直到現在也是氣功的一個組成部分。至於依靠他人按摩者,後世逐漸發展成為推拿,屬於中醫外治法的範疇,是醫生視病情施用手法治療的一門中醫學科。   推拿不僅在起源和發展上與氣功密切相關,而且許多推拿流派在傳統上還強調,學習推拿的人必須進行氣功鍛煉以增強體質,在保證自身健康的基礎上,施用手法為他人治療疾病。在眾多的推拿手法中,還有一類氣功(內功)推拿手法,要求醫生在平時練功的基礎上,在治療時凝神定志、沉肩、垂肘、鬆腕,在手法上要求持久、有力、均勻、柔和,從而達到「深透」,乃至得心應手地運用一些特殊的治療方法,取得良好的療效,做到如《醫宗金鑑》所說:「一旦臨證,機觸於外,巧生於內,手隨心轉,法從手出」。而且在施用推拿中的溫補手法時,要求醫生將意念集中於手,用較緩慢而柔和的節律,使溫熱感透達深入,以達溫熱祛寒的目的。《素問·舉痛論》曰:「寒氣客於背俞之脈……故相引而痛,按之則熱氣至,熱氣至則痛止矣」。說明當時就知道用這種與氣功相結合的手法來祛寒止痛。此外,要求患者也能主動地配合治療,盡量做到肌肉放鬆,精神安定,在氣功入靜狀態中,接受推拿治療,以取得更好的療效。   氣功中的許多動功功法中都包含有自我按摩的內容。自我按摩是按照一定的順序(一般是循經),自己運用獨特的按摩手法對身體的某些部位(很多是穴位),進行按摩的方法。這種自我按摩可以單獨運用,起到疏通經絡、調和氣血,達到強身保健、預防治療的作用。也可以在氣功鍛煉的同時,進行自我按摩,把二者有機地結合起來,起到氣功鍛煉和自我按摩的雙重作用,也提高了自我按摩的效果。

facebook.com

氣功與太極拳有何異同?   氣功與太極拳在很多方面是相同的,但它們也有許多不同之處,顧名思義太極拳屬於武術的拳種之一,有人將其稱作「柔性武術」,太極拳運動的具體內容除了拳架套路之外,還有基本功、推手、散手和器械套路等,作為武術內容它的主要作用在於攻擊和防守。   太極拳和氣功二者相同處:   首先,隨著社會的發展,作為武術流派之一的太極拳,在社會生活中逐漸減少了技擊作用,而更加突出了太極拳鍛煉的健身價值和傳統藝術表演價值。太極拳名家在《十三勢行功歌》中就有「詳推用意終何在,益壽延年不老春」的觀點。,因此從太極拳也具有健身作用這方面來講,和氣功有著相同之處。   其次從太極拳的產生來講,它不僅綜合吸收武術多家拳法的長處,而且吸收古代導引、吐吶等養生功法的精華,使氣功鍛煉的一些要領、方法成為太極拳基本功當中的一部分重要內容。   第三,從氣功鍛煉的要求來講,太極拳鍛煉也講究意念的引導,要求心靜、體鬆,也要求調身、調息、調心,從這一角度講,也可將太極拳列為氣功功法之一。   第四,從理論上來講,它們各自都運用中國古代的陰陽學說作指導,並運用中醫經絡理論來解釋各自鍛煉中出現的現象。   雖然氣功與太極拳有許多相同之處,但由於它們的形成和發展的最終目的不同,導致它們在很多方面存在差異:   首先,從形成和發展上來講,太極拳是為了在戰場上拼殺、取勝的需要而產生的,並在不斷的技擊實踐當中逐步發展起來;而氣功主要是在醫療實踐上為實現健身養生需要而形成並發展起來的。   其次,從鍛煉的方法和要領上來講,氣功主要是通過身體放鬆、精神放鬆而達到入靜的氣功態,從而實現健身的目的,調神是其核心內容;太極拳則從身體動作入手,經過「由鬆入柔、積柔成剛」的過程而鍛煉出一種柔性的、連續不斷的、具有穿透性的纏絲勁。   第三,從它們的最終目的和作用上來講,太極拳是通過「以意領氣,以氣引力」的不斷練習,最終達到意、氣、力完美結合的境界,從而做到在技擊當中意到氣到,氣到力到;氣功的最終目的是醫療作用,是通過氣功練習之後,強健身體,延年益壽   總之,氣功與太極拳相似而又不完全相同。氣功成為太極拳基本功練習的重要內容,而太極拳的一些方法要領也成為氣功界人士締創太極氣功的借鑑內容。

facebook.com

http://www.ispot.news/post161340/189

facebook.com

Quiz

NEAR 三德國術館