Top Local Places

AAKM - Aalen Alevi Kültür Merkezi

Bahnhofstraße 86, Aalen, Germany
Religious Organization

Description

ad

Facebook-Auftritt des am 27. Juni 2009 gegründeten "Alevitischer Kulturverein Aalen und Umgebung e. V. (AAKM)"

RECENT FACEBOOK POSTS

facebook.com

facebook.com

AALEN AKM .de 11.11.2017 Cumartesi Saat 19.00

facebook.com

2017 Muharrem Cemi

facebook.com

22.10.2017 Genel üye Toplantısį

facebook.com

ŞİİLİK(HALİFE ALİ TARAFTARLIĞI) VE ALEVİLİK ARASINDAKİ FARKLAR - Şiilikte ibadet camide yapılır. + Alevilikte ibadet cemevinde yapılır. - Şiilikte imam vardır. + Alevilikte Pir-Mürşit-Rehber ve ana vardır. - Şiilikte ezan ibadette çağırır. + Alevilikte ibadete 12 hizmet erbabı Peyikçi çağrı yapar. - Şiilikte ibadet haremlik, selamlıktır. + Alevilikte ibadet; er ile bacı, can olarak yerine getirilir. - Şiilikte ibadette kıbleye/Kâbe´ye dönülür + Alevilikte yüzyüze, cemal cemale dönülür. - Şiilikte şeriat kapısı vardır. + Alevilikte 4 kapı 40 makam inancı vardır. - Şiilikte mezhep/inanç merkezi Necef’dir. + Alevilikte inanç merkezi Pir Hacı Bektaş-i Veli’dir. - Şiilikte ibadette müzik günahtır. + Alevilikte müziksiz sazsız semahsız ibadet olmaz. - Şiilikte ramazan orucu vardır. + Alevilikte muharrem orucu vardır. - Şiiler şeriattan yanadır. + Aleviler Hakk ve hakikattan yanadır. - Şiilerde ibadet Farsça veya Arapçadır + Alevilerde ibadet anadilde yapılır. - Şiilikte tanıklık ve bağlılık vardır + Alevilikte ikrar verme vardır - Şiilikte Müta nikahı, çok eşlilik vardır + Alevilikte tek eşlilik esastır. - Şiilikte kadınlar çarşafa kapanmak zorundadır. + Alevilikte örtünme şartı yoktur. - Şiilikte zahiri (yüzeysel) yorum vardır. + Alevilikte batıni (içsel) yorum vardır. -Şiilikte islami kurallar gecerlidir. +Alevilikte Alevilik kuralları geçerlidir. -Şiilikte çok evlilik vardır. +Alevilikte tek evlilik esastır. Çok evlilik yapan düşkün sayılır. -Şiilikte cariyeler köleler hoş gözle karşılanır. +Alevilikte kula kulluk edilmez. -Şiilik islamın halife Ali taraftarlarıdır. +Alevilik Anadolu-Mezopotamya topraklarının kadim geçmişidir.. -Şiilikte Ali, Muhammedin amcaoğludur savaşan bir islam cihatçısıdır. +Alevilikte Ali, Hakkın var olanın kendisidir. -Şiilikte rehber 12 imamlar kuran ve muhammettir. +Alevilikte varlığın birliğine inanan pirler, mürşitler ve dedelerdir.. Şiilikle, Aleviligin ortak yanı yoktur. Farklı kültür, birbirine zıt inançlardır.

facebook.com

Yazı Dizisi: YÜRÜMEYEN-YÜRÜTÜLMEYEN ALEVİLİK YOLU-14 ‘Alevilikte Elma’ Her inançta olduğu gibi Alevi inancında da kutsiyelik yüklenmiş çeşitli elementler ve etkenler bulunur. Alevi/Kızılbaş inancında yerin altını, üstünü, evreni çevreleyen elementler ‘Toprak, Su, Hava ve Ateş’tir. Diğer kutsallık yüklenmiş etkenlerin başında ise ‘Elma’ gelir. Bir Alevi köyüne pir gelmeden önce bir sepet elmayı rehbere gönderir, rehberde peyk vasıtası ile her haneye bir elma dağıtarak, dedenin geleceğini ve “görgü cemi”nin yapılacağı günü bildirir. Alevilerin kansız kurbanlarından olan elma, Pir tarafından muayyen bir tertip içinde parçalara bölünerek lokma olarak dağıtılır ve ayinicemlere elma getirenlere yine Pir tarafından kurban duası verildikten sonra; kurban edilen elma, ibadete katılanlara dağıtılır. AŞURE’NİN OLMAZSA OLMAZI ELMA Alevilikte Elma kurban yerine geçer. Elma geleneği Adem ile Havva’dan günümüze intikal etmiş cennet meyvesi olarak betimlenmiştir. Aleviliğin tüm inanç ritüellerinde kurban mutlak bir gerçeklik ve gereklilik olarak var olmuştur. Nuh Peyganber’den beri kaynatılan ve Alevilerin Kerbela katliamından sonra Kerbela şehitlerine ve 12 İmamlara atfettiği Aşure (12 İmam Çorbası) çorbasına hayvan kesilmediği-et yenilmediği için kurban niyetine katılan Aleviliğin önemli bir inanç ritüelidir. TAZİYE EVLERİNE SUNULAN ELMA Hakk’a yürüyen canların hanelerine yapılan baş sağlığı ziyaretinin başlıca faktörü yine Elma olmuştur. Hakk yolculuğuna çıkan canın toprağa verildiği günden sonra hane halkının acısını paylaşmak, başsağlığı dilemek ve yapılacak işlere yardımcı olmak (Hakka yürüyen canın hanesinin temizlenmesi, giysilerinin yıkanıp paklanması, ihtiyacı olanlara verilmesi) için gidilir. Bu ziyarette aynı zamanda hane halkının geride kalanlarının içinde bulundukları durumdan hareketle yemekler götürülür. Başsağlığı ziyaretlerinde Elma sunma, tıpkı düğünlerde ki gibi artık nostaljik ve büyük çoğunlukla artık unutulmuş durumdadır. Günümüzde bu tür ziyaretler şeker, un, meyve vs. gibi çeşitli şekilde kısmen de olsa devam ettirilmektedir. DÜĞÜNLERİN DAVET ARACI ELMA Aleviliğin önemli unsurlarından olan elma tüm düğünlerinin de baş faktörlerinden biri ola gelmiştir. Düğünlere davet yapılacaklara bu davet bir elma sunularak yapılması şehirleşmeler öncesinde bir yasa olarak uygulanmıştır. Bu gün bu uygulamanın yerini şehirleşmelerin ve bu inanç ritüelinin kentleşmelerin etkisiyle erozyona uğratmasının da katkısıyla hemen hemen tamamen unutulmuş ve artık yerini kartlar ve davetiyeler almıştır. GELİNİN BAŞINA ELMA ATMA Düğünlerde duaları kabul olsun diye bir elmayı 12 parçaya (12 imamdan geliyor olabilir) böler ve parçaları dağıtırlar. Damat tarafından gelinin başına atılan elma, çocuğu olmayan hanımlar tarafından şifa niyetine yenir. Gelinin başına atılan elma, çocuğu veya oğlu olmayan bir kimseye satılır. Damada satılan elmayla haklaşmak-helalleşmek vardır. Görkemli bir gelin çıkarma töreni yapılır. Bu amaçla bir konvoy, davul zurna eşliğinde kızın evine gelir. Konuklar karşılanır, barlar oynanır, dualar edilerek gelin, kayınvalide ve kayınpeder tarafından baba ocağından çıkarılarak gelin arabasına bindirilir. Gelini baba evinden alan konvoy, ağır ağır, geze geze, molalarda davul zurna eşliğinde bar oynaya oynaya oğlanın evine gelir. Evde birileri karşılamak üzere beklemektedir. Damat, musahiple birlikte çatıya ya da balkona, yüksekçe bir yere çıkar. Elinde serpmek için çerez paketiyle bü- tünlüğü bozulmayacak biçimde üzerinden bıçakla dilimlenmiş, her dilimine demir para sıkıştırılmış, kocaman, sert, kırmızı bir elma vardır. Kayınvalide ve kayınpeder, gelinin kollarına girip eve doğru ilerlerler. Kapının önünde, bir ihram, altından gelin geçsin diye yüksekte gerili biçimde tutulmaktadır. Gelin, ihramın altına gelince damat, önce içinde para olan çerezi serper; ardından elmayı, gelinin başına vurmak üzere hızla atar. Çünkü meyve, ölümsüzlüğü, gerçeği temsil eden, gelecek tohumunu içinde taşıyan bir unsur olarak görülür. Pir Sultan Abdal'ın nefeslerinden elma: Cenetten Ali'ye bir nidâ geldi Ali'ye terceman gelen elmalar Ali kokladı, hem yüzüne sürdü Ali'ye terceman gelen elmalar Elma'sın, elma'sın seni aşlarlar Meyveni yerler de dalın taşlarlar Sultan olan, kulun bağışlarlar Ali'ye terceman gelen elmalar Elma'sın elma'sın rengini boya Cümle melâikler donunu geye Kadrini bilmeyen kabuğun soya Ali'ye terceman gelen elmalar Elma'sın elma'sın misk ile amber Kokuna birikir cümle peygamber Etin Fatma Ana, kabuğun Kamber Ali'ye terceman gelen elmalar Pir Sultan Abdal'ım vahdettir vahdet Çiğidinden oldu Düldül gibi at Bir adın seyfullah okunur âyet Ali'ye terceman gelen elmalar Sen de bir elmasın seni taşlarlar Keser budarlar göğsünü haşlarlar Cümle günahların da bağışlarlar Ali'ye terceman gelen elmalar Senin kokun misk kırmızı amber Etinden Fatma, kabuğundan Kamber Aslını bilmeyen kabuğun soyar Ali'ye terceman gelen elmalar Aslını bilmeyen kabuğun soydu Cümle peygamberler rengine girdi Elmanın kokusun cennetten aldı Ali'ye terceman gelen elmalar Cebrail elmayı cennetten aldı Getirdi Ali'ye terceman sundu Ali'm de şâd oldu, Hüseyin'e verdi Ali'ye terceman gelen elmalar Pir Sultan Abdal'ım eydür, Haydar er yiğit Bir adı seyfullah bir adı Ahmed Çekirdeği Düldül, kökünden Haydar Ali'ye terceman gelen elmalar Abidin SARI – 09 Ekim 2016 ---SON--- KAYNAKLAR: *Aytekin, Sefer : (Der.) BUYRUK *Birdoğan, Nejat : ANADOLU VE BALKANLARDA ALEVİ YERLEŞMESİ OCAKLAR-DEDELER-SOYAĞAÇLARI *Doğanay, Eraslan : ANADOLU’DA YAŞAYAN DERGAHLAR *Er, Piri : GELENEKSEL ANADOLU ALEVİLİĞİ *Mélikoff, İrène : HACI BEKTAŞ EFSANEDEN GERÇEĞE *Onarlı, İsmail : “Şeyh Hasan Ocağı ve Aşireti”, HACI BEKTAŞ VELİ ARAŞTIRMA DERGİSİ *Ulusoy, A. Celalettin : HÜNKAR HACI BEKTAŞ VELİ VE ALEVİ-BEKTAŞİ YOLU *Yaman, Ali : ALEVİLİKTE DEDELER VE OCAKLAR *Yaman, Mehmet : ALEVİLİK İNANÇ EDEB ERKÂN *Yılmaz, A. : TAHTACILARDA GELENEKLER *Yetişen, Rıza : TAHTACI AŞİRETLERİ (ADET, GELENEK, GÖRENEKLERİ) *Yörükan, Yusuf Ziya : ANADOLU’DA ALEVİLER VE TAHTACILAR

facebook.com

Muharrem boyunca onlarca dede/ pir sohbetini gerek televizyondan gerekse sosyal medyadan dinledim. Kendi Radyo sohbetimi de buradan yayınladım. Eksiklerimin olduğunu çeşitli eleştirilerden anlıyorum. Tüm eleştirileri dikkate alarak daha da öğrenmem gereken çok şey olduğuna inanıyorum. Alevi-Bektaşi-Kızılbaş öğretisinde 4 kapı-40 makam öğretisi ile Kamil insan, Sonuçta Kamil İnsanlardan oluşan Kamil toplum (Rıza Şehri) hedeflenir. Bu kapıların her birinin eğitimi, öğretimi, sırları ve adabı farklıdır. Bu eğitimi vermeden, batın ilmini öğretmeden, tüm toplumu şeriat kapısında zahiri bilgilerle oyalayıp durmuş oluruz. Herkesin kendi içinde Yol adına dürüst olması ve tutarlılığı gerekir. Şimdi "gönül kalsın Yol kalmasın" diyelim ve "Dedelerden-Pirlerden" başlayalım. Yol kurallarına göre "Pir" Yol'a sadık olup gönül veren, tüm zamanını Yol'a harcayan, bunun için gerekli ilmi alan, hukukunu ve diğer bilgileri edinenler arasından marifet sahibi olanlar seçilerek, bunlar arasından da Liyakata göre kim irfan ve edeb üzerine layıksa O kişiye Pir'lik verilir, diğerleri Pir görevi yapamazlar, sadece Ocakzadedirler. Layık olan kişi ise Mürşidi tarafından bir Cem'de Talip huzurunda ve rızalığında posta oturtulur., makam teslim edilir. Bu güne kadar yüzlerce hatta binlerce "Pir-Dede" ile tanıştım ve hepsine de bunu anlattım, doğrudur böyle olması gerekir dediler ama bu yöntemle Posta oturtulmuş birkaç kişi dışında kimseyi göremedim. Uzun ince bir Alevilik Yol'unu hep birlikte, tüm ilimleri alarak, felsefeyle içini doldurarak yürümeliyiz. Aleviliğin tanrı tasarımı, Cennet -Cehennem kavramları, batınilik, Vahdeti mevcut ve Vahdeti Vücud, En el Hakk, Mansur, Nesimi, Karmatilik, İsmaililik, Hasan Sabbah, Baba İlyas, Baba İshak, Kalender Çelebi, Şah Bedrettin, vb daha bir çok konu... Başta felsefe olmak üzere Tarih, Sosyoloji, Psikoloji, Antropoloji konularında asgari bilgilenmenin şart olduğunu düşünüyor ve iddia ediyorum. Bu arada öncelikle gençlerden,Genç dedelerden başlanması gerektiğine inanıyorum. Onları düşünmeye, sormaya ve sorgulamaya teşvik etmeliyiz. Özgür beyinler üzerinde, gönüllü bir şekilde, ikrar veren, Yol'a talip olan bireyler haline getirmeliyiz. Pir de yukarıda saydığım ilkeler ile görev almalı, hatta ona bu görevi veren Mürşid bile aynı şekilde bir gönüllü denetime ve otokontrole ( Görgü-sorguya) tabi olmalıdır. Dikkat ederseniz basit polemiklerden, kayıkçı kavgalarından öte bir şey söylüyorum ve öneriyorum. Bu eğitimler özellikle Pir-Dedelerden başlarsa, Işık veren pirler, yine ışık veren mürşitler, ve hem ışık veren, hem ışıktan nasip alan ikrarlı talip toplulukları asimilasyona direnç kalelerimiz olur. Ayrıca eğitimde türüne / konusuna göre tüme varım ve tümden gelim metodları uygulanır. Metodolojisi iyi belirlenmiş, karşılaştırmalı ve kıyaslamalı tarih eğitimi, kronolojik bilgi ile beraber verilmelidir. Bu işe şimdiden başlanması durumunda ilk on yılda asimilasyonun hızı kesilir, 20 yılda asimilasyon tamamen durur, 25 yılda Yol ve erkan yerine oturur. Çelik iradeli, ikrarlı Alevi topluluğu oluşur. Şu anda maalesef böyle bir topluluk göremiyorum. Gerçeğe Hü! Musa Kazim Engin

facebook.com

AABF Savumasız ve korumasız değildir. AABF Kurumlarında,Cirit atan AABF Karşıtı ,görevleri, sadice örgütü sekteye uğratıp, birliğimizi hedef alan, gönülleri Vakıflarda Çakma derneklerde, İslamcı ,gerici düzenden yana olan.. Çalışmalarımızı engelleyen, kendi içimizde, sürekli huzursuzluk yaratan, kimi şahıslar griler, bağlı bulundukları abileri, derinlikler ayağını denk alsınlar. .. "Yol Cümleden Uludur" İnançsal değerlerimiz, yaşadığımız sorunların üstesinden gelmemizde en büyük rehberimizdir..!! Fikir ve düşünce hürriyeti kurumlarımızın demokratik yapısı ve YOLUMUZUN Gereğidir. İnsan Kutsalımız, davamız insanlığın geleceğini ,Dünyasını Cennete çevirme davasıdır..!! Mücadelemiz ,Her türden Zulme yalana, sömürüye ,riyaya, ırkçı gericiliğe, faşizme karşı bütün haklı ve mazlumlarla birlikte, İnsanlığın geleceğini güzelleştirme, yaşanabilir bir dünya içindir..!! amaçları ve hedefleri.bizimle örtüşmeyenlerin yeri,AABF değildir..!! Gönlünü İslam faşizmine, gericiliğe, açanlarla,aynı sevdada buluşmamız ,doğamıza insanlığımıza ,YOLUMUZA Aykırıdır..!!! Tüm kurumlarımıza çağrımızdır ..!! Kendinizi bu beyhude yola sapmışlardan, koruyunuz..! kişiliğini,insanlığını teslim etmiş şahıslardan arınmak, mücadelemize,başarılarımıza ivme kazandıracağı muhakkaktır..!! İçimizde bizi yoranların arkasına saklandığı Aleviliği algılama biçimleri ,sadice kendilerini gizleme ,düzene Aleviliği peşkeş çekme manüpilasyonlarına karşı her Canımız farkında olmalı,bu kişilikleri teşhir etmelidir..!!! Alisiz Aleviler, Ateistler diyerek Kürt ,Türk ayrımı üzerinden Aleviliği bölmek istiyenlere, düzen dilini kulanan yüzsüzlere, Pir Hünkar Bektaşi Veli yüzlerce Yıl önceden 72 millete Bir Nazardan bakama öğüdü ile cevabını vermiştir..!! Aşk ile... Pir Sultanın,Hallacı Mansur'un ,Seyid Nesimi'nin ,Şeh Bedrettin'in tüm Ulu değerlerimizin Yoldaşlarına.... Aşk ile ...tarafı Haklı ve doğrunun yanı olan tüm Cümle Canlara.... Binali İpek

facebook.com

Yassı Matem 2017 9.Gün

facebook.com

facebook.com

facebook.com

YASI-MATEM

facebook.com

Quiz

NEAR AAKM - Aalen Alevi Kültür Merkezi